El discurso antiimperialista en torno al 1900

“El discurso antiimperialista en torno al 1900: ¿El disparador de la unidad latinoamericana o una mera respuesta conservadora?”
Introducción.
De acuerdo con Oscar Terán, durante el período comprendido entre la Guerra Hispanoamericana (1898) y el inicio de la Primera Guerra Mundial (1914), distintos discursos antiimperialistas proliferaron en Latinoamérica cubriendo los espectros político ycultural. Según el autor, dichos discursos se basaron –por un lado- en la protesta contra el avance y las intervenciones estadounidenses en la región, y –por el otro- en el impulso hacia la unidad latinoamericana como herramienta defensiva ante a este ineludible avance1. Frente a este fervoroso clima discursivo, impulsado entre otros por intelectuales de la talla del cubano José Farabundo Martí, delnicaragüense Rubén Darío, del peruano Víctor Raúl Haya de la Torre y de los rioplatenses José Enrique Rodó y Manuel Ugarte, el objetivo de la presente obra será buscar los antecedentes y disparadores más inmediatos de este discurso antiimperialista de fines de siglo XIX y principios del XX, examinarlo a partir de sus principales exponentes, analizar sus características, y en función de estodeterminar si realmente inauguró en la región una tradición ideológica común a partir de la cual impulsar la unidad latinoamericana, o si simplemente fue una mera respuesta intelectual defensiva frente a una reconfiguración geoestratégica de los sistemas internacional y continental.
Antes de avanzar efectivamente sobre la estructura propuesta de este escrito, a continuación se asentará una cuestión lacual debe ser tenida en mente por el lector a lo largo de las siguientes páginas (y que será retomada al final de la obra), considerada clave para poder determinar cuál fue la esencia del discurso antiimperialista en Latinoamérica en torno al 1900’s. En su trabajo, Terán señala explícitamente que se producía una suerte de contradicción entre los principales intelectuales, exponentes del discursoantiimperialista latinoamericano, de principios del siglo XX. Mientras condenaban de manera enfática a Estados Unidos por su irrefrenable avance en lo político, económico, cultural e ideológico, acusando una inminente “recolonización”, a su vez no reparaban en que la vinculación económica, comercial, política y cultural entre las naciones latinoamericanas y las europeas (en especial con GranBretaña), funcionaban a partir de una lógica nítidamente imperialista, nada distinta a la que proponía Estados Unidos2.
Desde que se consolidaron como estados nación, los vínculos entre las naciones latinoamericanas y las europeas eran muy fluidos. Los aparatos productivos locales se organizaban en miras de las necesidades europeas, las leyes locales eran especialmente diseñadas para recibir inversionesproductivas, las elites político económicas apuntaban a tener buenas relaciones con Londres y Paris, mostrándose “adictas” a su cultura y a sus prácticas cotidianas, mientras demostraban un claro desinterés por sobre las necesidades de los habitantes y del interior de sus países. Frente a esta dinámica relacional con Europa, no fueron muchos los intelectuales que renegaron de la misma, sino que alcontrario, la aceptaban como un fenómeno natural. Esta paradoja del discurso antiimperialista en torno al 1900 que marca Terán, será clave para comprender su fisonomía, sus principales características y para poder responder a la pregunta inicial: ¿Es el disparador de la unidad latinoamericana o es solo una mera respuesta conservadora?
Antecedentes del discurso antiimperialista.
Si bien eldiscurso antiimperialista latinoamericano al que se hace referencia en la presente abarca al período comprendido entre la participación de José Martí en la Primera Conferencia Panamericana de 1889 y la consolidación continental de Manuel Ugarte en los planos político intelectual hacia mediados de la década de 1910, el mismo (según Terán) contaba con intensos y reconocidos precedentes, personificados...