El Divorcio Y El Volverse A Casar En La Biblia

El Divorcio y El Volverse a Casar en la Biblia
Por Randall J. Runions
Dios odia el divorcio tal y como está escrito en Malaquía 2:14-16. Él lo detesta porque es el resultado del pecado en la humanidad. Esto involucra la infidelidad al pacto del matrimonio al cual las dos personas se habían comprometido. Cuando se realiza le divorcio siempre hay consecuencias para los integrantes del matrimonio ypara los hijos. El divorcio, según las escrituras, es permitido únicamente como resultado del pecado de las personas. El divorcio no es parte del plan original de Dios para el matrimonio. Todos los Cristianos deben odiar el divorcio tanto como Dios lo hace, y solo debe ser aprobado de acuerdo a lo establecido en las escrituras. Nosotros no vivimos en un mundo ideal, pro lo tanto, el divorcio esuna realidad. Con la ayuda de Dios aun los casos más severos pueden sobrevivir los peores pecados. Debe ser entendido el que toma ambas partes estar de acuerdo para hacer funcionar un matrimonio. Si uno de los cónyugues no desea que la relación funcione, no hay nada más que la otra parte pueda hacer excepto orar.
En Mateo 19:3-9 Cristo da enseñanzas claras acerca del divorcio e instruye que éste esuna acomodación al pecado del hombre, el cual violó el propósito original de Dios para la unidad íntima y la permanencia del lazo del matrimonio, Génesis 2:24. Jesús ensefó que el divorcio solo fue permitido por causa de “la dureza del corazón del hombre,” Mateo 19:9. El divorcio legal fue una concesión al cónyugue fiel en la relación debido al pecado sexual, desersión o abandono del cónyuguepicador. Esto liberaba al cónyugue fiel, quien no era considerado estar más casado, Mateo 5:31; 19:9; I Corintios 7:12-15. (Aunque el señor Jesucristo sí dijo que el divorcio está permitido en algunas situaciones, debemos recordar que su punto principal en la enseñanza era corregir las ideas Judías de que ellos se podían divorciar por cualquier causa según lo enseñaba el rabí Hillel, Mateo 19:3, ypara mostrarles la gravedad de obtener un divorcio pecaminoso.) Si las dos personas son Cristianas el divorcio nunca debe ser una opción un la relación. Si el divorcio llega alguna vea a ser considerado, entonces. Hay algunas circunstancias específicas que lo autorizan, y debe ser hecho como la última opción donde no había ningún otro recurso. Estas consideraciones serán discutidas más adelante.Bases Para el Divorcio en el Nuevo Testamento
Las únicas bases para el divorcio en el Nuevo Testamento son 1) Pecados sexuales y 2) Desersión por un cónyugue incrédulo. La primera base se encuentra en Mateo 5:32; 19:9. La palabra griega es “porneia,” de la cual nosotros tomamos la palabra pornografía en español. Ésta implica pecados sexuales tales como el adulterio, la homosexualidad, bestialidad, elincesto y otros pecados sexuales detestables que la Internet le ha traído a nuestros hogares. Cuando un cónyugue viola la unidad y la intimidad del matrimonio por el pecado incurre en abandonar la obligación de pacto (promesa). El cónyugue fiel es puesto en una situación difícil, el cual no debe ser castigado por los hechos de la parte culpable. Si todos los recursos se han agotado para traer ala parte culpable al arrepentimiento, la Biblia le otorga la liberación o divorcio al cónyugue fiel. Estamos viviendo en un tiempo donde los pecados sexuales abundan y quedarse en la relación podría traer la muerte a través de enfermedades al cóyugue fiel.
La segunda razón para otorgar el divorcio en el Nuevo Testamento es una que es frecuentemente ignorada o sobresaltada. Consiste cuando uncónyugue incrédulo no desea vivir con su esposo (a) creyente, I Corintios 7:12-15. Por causa de que “Dios nos ha llamado a la paz” (v. 15), el divorcio es permitido y puede ser preferible en esta situación. Cuando un cónyugue incrédulo desea irse, ¿cómo podemos hacerios quedar? ¿Acaso hay que rogarles para que se queden cuando no tienen ningún deseo de continuar la relación? Recuerde que es por el...