EL DOGMA
Páginas: 5 (1082 palabras)
Publicado: 20 de septiembre de 2013
EL DOGMA
La palabra dogma, que deriva del griego, ha evolucionado con el transcurrir de los tiempos. En sus comienzos, frecuentemente significaba ley, decreto o edicto, para luego reservarse solo a las verdades reveladas.
En este sentido, dogma es una verdad revelada por DIOS y como tal, propuesta por la Iglesia a nuestra fe. Pero no toda verdad revelada constituye dogma, sino queademás de ello debe ser definida solemnemente por la Iglesia o por la enseñanza de su magisterio.
Es fundamental establecer categóricamente, que con CRISTO y sus APOSTOLES terminó la revelación universal. En este sentido, el dogma es inmutable en razón de su origen divino de la verdad que él expresa.
Asimismo, podemos afirmar que el dogma ha evolucionado respecto del conocimiento y proposiciónpor la Iglesia de las verdades reveladas, de modo que las verdades reveladas conocidas de forma implícitas ahora son conocidas de forma explícitas, cuestiones que en un momento fueron debatidas llegan a ser aclaradas y definidas, condenándose las proposiciones heréticas. En este sentido, la evolución del dogma va precedida de una labor científica teológica y prácticamente enseñada por elMagisterio de la Iglesia con asistencia del Espíritu Santo.
DIVISION
Los dogmas se dividen:
1.- Por su contenido en:
* Dogmas Generales: son las verdades fundamentales del cristianismo.
* Dogmas Especiales: son las verdades particulares contenidos en él.
2.- Por su relación con la razón en:
* Dogmas Puros: solo podemos conocerlo por la revelación divina y constituyen los misterios.Ejemplo: la Santísima Trinidad.
* Dogmas Mixtos: podemos conocerlos también por la razón natural. Ejemplo: la existencia de Dios.
3.- Con respecto a la proclamación de la Iglesia:
* Dogmas Formales o quad nos: son propuestos por el magisterio de la Iglesia como verdades reveladas que los fieles deben creer.
* Dogmas Materiales o in se: falta la proclamación de la Iglesia por lo tanto, no sondogmas en sentido estricto.
4.- Según su necesidad para salvarse:
* Dogmas Necesarios: porque deben ser creídos explícitamente por todos para alcanzar la salvación eterna.
* Dogmas no necesarios: basta una fe implícita.
EVOLUCIÓN DEL DOGMA
Los Protestantes Liberales y el Modernismo, suponen la evolución de los dogmas, es decir que los dogmas van cambiando con el curso del tiempo. ElModernismo sostuvo que el progreso de las ciencias exigían también las reformas de los conceptos de la Doctrina Católica acerca de Dios, la creación, la revelación. Según esta doctrina no existen dogmas definitivos y permanentes, sino sometidos a perpetuo cambio.
Ante tales postulados, el Concilio Vaticano proclamó que era herético aplicar la idea de evolución a los dogmas. En la EncíclicaHumani Generis, Pio XII condenó el Relativismo Dogmático, toda vez que convertía al dogma en una caña agitada por los vientos de la filosofía predominante de la época.
Esto lleva a establecer, que el dogma es inmutable por el origen divino de la verdad que expresa, es decir la verdad divina es inmutable porque Dios es inmutable.
LA EVOLUCIÓN DEL DOGMA EN SENTIDO CATÓLICO
En cuanto alaspecto material del dogma, es decir, en la comunicación de las verdades reveladas a la humanidad, hubo un incremento sustancial. Dios se ha revelado al hombre de modo gradual. Moisés recibió mayores ilustraciones que Abraham, los profetas las recibieron mayores que Moisés y los Apóstoles, a su vez, mayores que los Profetas. Hasta que, la revelación alcanzó su punto culminante y su perfeccióndefinitiva en Cristo. En consecuencia, la revelación que constituye el objeto de la Fe Católica, fue concluida con Jesucristo y sus Apóstoles.
La Sagrada Escritura y la Tradición, nos enseñan que después de Cristo y sus Apóstoles ya no debemos esperar complemento alguno de la verdad revelada. Cristo se consideraba a sí mismo como la consumación de la Ley del Antiguo Testamento y el maestro...
La palabra dogma, que deriva del griego, ha evolucionado con el transcurrir de los tiempos. En sus comienzos, frecuentemente significaba ley, decreto o edicto, para luego reservarse solo a las verdades reveladas.
En este sentido, dogma es una verdad revelada por DIOS y como tal, propuesta por la Iglesia a nuestra fe. Pero no toda verdad revelada constituye dogma, sino queademás de ello debe ser definida solemnemente por la Iglesia o por la enseñanza de su magisterio.
Es fundamental establecer categóricamente, que con CRISTO y sus APOSTOLES terminó la revelación universal. En este sentido, el dogma es inmutable en razón de su origen divino de la verdad que él expresa.
Asimismo, podemos afirmar que el dogma ha evolucionado respecto del conocimiento y proposiciónpor la Iglesia de las verdades reveladas, de modo que las verdades reveladas conocidas de forma implícitas ahora son conocidas de forma explícitas, cuestiones que en un momento fueron debatidas llegan a ser aclaradas y definidas, condenándose las proposiciones heréticas. En este sentido, la evolución del dogma va precedida de una labor científica teológica y prácticamente enseñada por elMagisterio de la Iglesia con asistencia del Espíritu Santo.
DIVISION
Los dogmas se dividen:
1.- Por su contenido en:
* Dogmas Generales: son las verdades fundamentales del cristianismo.
* Dogmas Especiales: son las verdades particulares contenidos en él.
2.- Por su relación con la razón en:
* Dogmas Puros: solo podemos conocerlo por la revelación divina y constituyen los misterios.Ejemplo: la Santísima Trinidad.
* Dogmas Mixtos: podemos conocerlos también por la razón natural. Ejemplo: la existencia de Dios.
3.- Con respecto a la proclamación de la Iglesia:
* Dogmas Formales o quad nos: son propuestos por el magisterio de la Iglesia como verdades reveladas que los fieles deben creer.
* Dogmas Materiales o in se: falta la proclamación de la Iglesia por lo tanto, no sondogmas en sentido estricto.
4.- Según su necesidad para salvarse:
* Dogmas Necesarios: porque deben ser creídos explícitamente por todos para alcanzar la salvación eterna.
* Dogmas no necesarios: basta una fe implícita.
EVOLUCIÓN DEL DOGMA
Los Protestantes Liberales y el Modernismo, suponen la evolución de los dogmas, es decir que los dogmas van cambiando con el curso del tiempo. ElModernismo sostuvo que el progreso de las ciencias exigían también las reformas de los conceptos de la Doctrina Católica acerca de Dios, la creación, la revelación. Según esta doctrina no existen dogmas definitivos y permanentes, sino sometidos a perpetuo cambio.
Ante tales postulados, el Concilio Vaticano proclamó que era herético aplicar la idea de evolución a los dogmas. En la EncíclicaHumani Generis, Pio XII condenó el Relativismo Dogmático, toda vez que convertía al dogma en una caña agitada por los vientos de la filosofía predominante de la época.
Esto lleva a establecer, que el dogma es inmutable por el origen divino de la verdad que expresa, es decir la verdad divina es inmutable porque Dios es inmutable.
LA EVOLUCIÓN DEL DOGMA EN SENTIDO CATÓLICO
En cuanto alaspecto material del dogma, es decir, en la comunicación de las verdades reveladas a la humanidad, hubo un incremento sustancial. Dios se ha revelado al hombre de modo gradual. Moisés recibió mayores ilustraciones que Abraham, los profetas las recibieron mayores que Moisés y los Apóstoles, a su vez, mayores que los Profetas. Hasta que, la revelación alcanzó su punto culminante y su perfeccióndefinitiva en Cristo. En consecuencia, la revelación que constituye el objeto de la Fe Católica, fue concluida con Jesucristo y sus Apóstoles.
La Sagrada Escritura y la Tradición, nos enseñan que después de Cristo y sus Apóstoles ya no debemos esperar complemento alguno de la verdad revelada. Cristo se consideraba a sí mismo como la consumación de la Ley del Antiguo Testamento y el maestro...
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