El dogmatismo

¿Que es el dogmatismo?
para el dogmatismo, el mundo de las ideas y los pensamientos existe al margen de nuestra realidad cotidiana, por lo que lo verdadero sería más bien lo que resulta así por la consideración lógica y abstracta de nuestro razonamiento. Nuestras deducciones lógicas nos llevan hacia un lugar que es la verdad, y no nos queda otra que aceptarla por lo que es, sin importar cuál seasu impacto en la realidad.
Significa que crees en algo sin haberlo comprobado empíricamente o sea que crees en ello únicamente porque tienes fe. El mejor ejemplo de dogmatismo es la religión, en cualquiera de sus variantes..pero otras corrientes filosóficas también se puede convertir en dogmatismo si uno cree "ciegamente" en ellas, pero sin haberlas comprobado, sea por medio de tu experiencia opor medio de un análisis lógico.

(empíricamente: a través de tu experiencia; todo lo que puedas ver, escuchar, oler, sentir, degustar son experiencias empíricas).
Es LA JUSTIFICACION que TIENEN LOS CREYENTES DE LAS DISTINTAS RELIGIONES PARA CREER EN ALGO QUE NO ESTA COMPROBADO .
UNA MANERA MUY COMODA DE LOS SERES HUMANOS PARA QUEDARSE TRANQUILOS Y CREER SIN SABER.
UNA FORMA DE EXPLICAR ELMUNDO , PONIENDO A DIOS COMO UN SER SUPREMO QUE CREO AL UNIVERSO .  La palabra "dogma" de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros filósofos significó "opinión". El dogmatismo es una escuela filosófica que : "Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto"
Dice que "los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dadosde la misma manera: directamente en su corporeidad." Pero el conocimiento para esta corriente no es un problema: "suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturaleza."
EPOCA
El dogmatismo se da en los siglos VII y VI antes de Cristo: "El dogmatismo, al ser la actividad propia del hombre ingenuo, es la más antigua y primigeniaposición tanto en el sentido sicológico como en el histórico. En el período originario de la filosofía griega domina de un modo casi general."
Tales de Mileto
Nació en Mileto, colonia jónica del Asia menor, en el año 624 y murió en el 546 a.C. Ejerció influencia en su patria. Estudió geometría en Egipto. Su nombre encabeza todas las listas de los siete sabios. Es llamado por Aristóteles el padrede la filosofía.
Tales creó su fama a través de varios inventos prácticos. Predijo un eclipse de sol, que aconteció en una batalla entre los medos y lidios, aproximadamente en el año 585 a.C.
Su pensamiento
Tales cree encontrar el principio básico (arjé), señalando al agua como principio de todas las cosas. Pero este principio no es sólo el fundamento de las cosas sino el principio de lavitalidad, de todo lo viviente.
"Lo que constituye el mérito histórico del milesio es, sin duda, el concepto de principio originario de todo ser, concepto que fue él el primero en haber definido."
Anaximandro
Nace en Mileto en el año 620 y muere en el 515 a.C. Vive en Mileto, es casi contemporáneo de Tales. Es geógrafo, astrónomo, matemático y político. Dirigió la expedición de los milesios aApoconia. Sus amigos en gesto de gratitud le dedicaron una estatua, descubierta en las excavaciones de Mileto.
Sólo queda un fragmento de su libro en prosa "sobre la naturaleza". Se le atribuye la confección de un mapa del mundo habitado.
Su pensamiento
Aborda el problema de la naturaleza en el mismo sentido que Tales. "No se pregunta qué son las cosas, sino de dónde proceden, de qué están hechas ycómo se hacen."
El primer principio según Anaximandro es el "Ápeiron", lo indeterminado, ilimitado, lo indefinido. No es una finitud en abstracto, sino una materia primordial, inmutable, incorruptible generadora de todos los seres y a la cual todos retornan:
"Viene a ser una especie de nebulosa, o materia plástica proteiforme, equivalente a caos de las antiguas cosmogonías, que no es ni agua,...