El don de profecía en el libro de exodo

El profeta moisés: manifestaciones del don profético en el libro de éxodo
Fernando Lapalma
Resumen
Este artículo proporciona comentarios sobre el don de profecía manifestado en el libro de Éxodo. Desde la propuesta de un bosquejo del libro en base al don de profecía, pasando por las bendiciones del don profético en el proceso de liberación del pueblo de Israel hasta las características deMoisés como profeta permitirán al lector destacar la esencia del don de profecía en el segundo libro del Pentateuco. Estos comentarios pueden aportar ideas básicas del desarrollo y la dinámica de la revelación e inspiración en la vida de un profeta en trabajos futuros.
Palabras clave: Antiguo Testamento – Pentateuco – Éxodo - Don de profecía - Revelación – Inspiración
Abstract
This articleprovides comments on the gift of prophecy expressed in the book of Exodus. Since the proposal of an outline of the book on the basis of the gift of prophecy, passing by the blessings of the prophetic gift in the process of the liberation of the people of Israel to the characteristics of Moses as a prophet to enable the reader highlight the essence of the gift of prophecy in the second book of thePentateuch. These comments can provide basic ideas of the development and the dynamics of the revelation and inspiration in the life of a prophet in future work.
Key Words: Old Testament - Pentateuch - Exodus - Gift of Prophecy - Revelation – Inspiration

Introducción
Cuando el pecado rompió la relación cara a cara que Dios tenía con el hombre, la divinidad siguió interesada en continuar conaquella comunicación.
Ante el escoyo del pecado Dios tuvo que manifestarse de distintas maneras para comunicarse con el hombre[1]. A pesar de que la revelación más grande que podemos tener de Dios es la contemplación del ministerio de Cristo en la tierra, la utilización de profetas ha sido la forma más reconocida de la comunicación entre Dios y el hombre caído[2].
Este modo de comunicación contienealgunos elementos que distinguen el proceso de revelar la palabra de Dios: un Dios empeñado en revelarse a sí mismo, el profeta, el pueblo, la liberación del pecado, la misión y la esperanza de llegar a la promesa. Así, Exodo viene a ser un manual tipológico para la iglesia remanente. En él podemos encontrar los ingredientes del don de profecía. En sus historias se encuentran parámetros devalidación de cualquier profeta que pretenda ejercer un ministerio profético. Como dice Dupertuis, el libro de Éxodo tipifica la realidad del remanente en el tiempo del fin:
“el libro de Éxodo es, en cierta manera, el corazón, no sólo del Pentateuco, sino de todo el AT. Este libro describe la larga noche de la cautividad del pueblo de Isreael en Egipto y su gloriosa liberación.”[3]
El presenteestudio tiene el objetivo de analizar de manera general la manifestación del don de profecía en el libro del Éxodo. Del análisis se tratará de destacar algunos principios que regulen el proceso de la revelación de Dios a su pueblo.
Secuencia de la manifestación del don profético
Es interesante que los distintos bosquejos que sintetizan la estructura del libro, aunque con algunas diferencias, seasemejan en gran manera; esto es gracias a que el libro está claramente estructurado[4].
Entre los bosquejos analizados se puede presentar aquellos que identifican su secuencia en función de los eventos históricos:
Opresión (01:01-02:25)
"Yo he oído" (03:01-06:01)
Liberación (6:2-27)
Concurso (06:28-11:10)
Pascua (12:01-13:16)
Escape (13:17-15:21)
En viaje (15:22-18:27Sinai (19:01-20:21)
La sociedad de la alternativa (20:22-23:19)
Ratificacion del pacto (23:20-24:18)
Culto (25:1-31:18)
Pacto roto y renovado (32:1-34:35)
Pueblo perdonado de dios (35:1-40:38)
También se pueden encontrar bosquejos en función del acto redentor de Dios:
1-6, necesidad de redención (debido a la esclavitud).
7-11, poder redentor (manifestado en la...