El El humanismo es un existencialismo
18. “Estamos solos, sin excusas. Es lo que expresaré diciendo que el hombre está condenado a ser
libre. Condenado, porque no se ha creado a sí mismo, y sin embargo, por otro lado, libre, porque
una vez arrojado al mundo, es responsable de todo lo que hace. El existencialista no cree en el
poder de la pasión. No pensará nunca que una bella pasión es untorrente devastador que
conduce fatalmente al hombre a ciertos actos y que por consecuencia es una excusa; piensa que el
hombre es responsable de su pasión. El existencialista tampoco pensará que el hombre puede
encontrar socorro en un signo dado sobre la tierra que le orienta; porque piensa que el hombre
descifra por sí mismo el signo como prefiere. Piensa, pues, que el hombre, sin ningún apoyoni
socorro, está condenado a cada instante a inventar el hombre.”
(J. P. SARTRE, El existencialismo es un humanismo, Trad. V. Prati. Barcelona, Orbis, 1984, pp. 68-69).
Autor
El filósofo y literato francés Jean Paul Sartre (1905-1980), pese a no ser el creador del
existencialismo, se convirtió en el más reconocido defensor de dicha corriente de pensamiento, que
alcanzará gran popularidaden la segunda mitad del siglo XX. En 1964 rechaza el premio Nobel de
literatura.
En 1968 Sartre apoya las reivindicaciones de los estudiantes, en las revueltas de mayo, y participa
en las asambleas de la Sorbonne. Posteriormente acusará al partido comunista de haber traicionado la
revolución de mayo. Su implicación activa en la vida política, a lo largo de prácticamente toda su vida, hizo
quefuese considerado, en el último cuarto de siglo, como un símbolo viviente del pensador comprometido
con las causas políticas y sociales.
Tema: Tesis básicas del existencialismo: el hombre vive su libertad como una condena. Esa libertad
le hace responsable de sus actos, y le sitúa ante la vida sin directrices externas que le indiquen dónde debe
llegar.
Ideas principales:
1. El hombre estácondenado a ser libre.
a. Razón: en qué consiste estar “condenado”: no se ha creado a sí mismo.
b. Razón: en qué consiste ser “libre”: es un ser arrojado al mundo y es responsable de
sus actos.
2. El existencialismo rechaza la pasión como causa de algunos actos.
3. El hombre debe tomar sus decisiones basándose en sí mismo, sin apoyos externos.
Relación entre las ideas:
El autor estructurael texto como una serie de tesis que sirven de base para su planteamiento
existencialista, desde la primera afirmación (“El hombre está condenado a ser libre”), proponiendo en lo que
sigue una explicación de lo que esa afirmación significa. La libertad humana representa una necesidad, y es
vivida por el hombre como una condena, ya que le hace siempre responsable de todo cuanto hace.
Además,esta libertad compromete al hombre hasta el punto de poder definir al ser humano en general (su
naturaleza) desde las opciones escogidas en la vida concreta (su historia). Sartre, en otro lugar de su obra,
afirma que “la existencia precede a la esencia”, en el mismo sentido.
Explicación de las ideas:
El existencialismo es un movimiento filosófico que se desarrolla a partir de 1927, con lapublicación
de "El ser y el tiempo", de Martin Heidegger, y que alcanzó su máximo esplendor en los años 40 del
pasado siglo, para decaer hacia la década de los 60. Su fundamental principio filosófico es el análisis de la
existencia humana como punto de partida para cualquier ulterior reflexión sobre lo real. Como precursores
de este movimiento hay que citar a Kierkegaard, quien influyepoderosamente en el ambiente intelectual
pre-existencialista, aportando numerosos temas de reflexión, y a Husserl, no tanto por el contenido de sus
doctrinas como por el uso que harán algunos existencialistas (como Heidegger) de su método
fenomenológico. Como ideas básicas del existencialismo podemos resaltar las siguientes:
a) Todas las filosofías de la existencia arrancan de una llamada "vivencia...
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