el empirismo

C. EL EMPIRISMO:
Sistema que coloca en la experiencia el origen de los conocimientos. Los empiristas se apartan de la razón, para considerar que la observación es la única vía honesta para explicarlos conocimientos y para hacer ciencia. Pero su punto de partida está viciado por el subjetivismo de tal forma que no distinguen los objetos de la percepción misma; convirtiendo así la perfecciónsensorial en el criterio de verdad.
TOMAS HOBBES (1.588- 1.679). Filosofo inglés, autor de LEVIATÀN, obra en la cual sostiene en filosofía el materialismo, en moral el utilitarismo y el despotismo enpolítica.
Su tesis básica es la de que no existen más que cuerpos y que el cuerpo se reduce a lo sensible y experimentable, a lo que es susceptible de medida y división. La única sustancia existentees la corpórea y el movimiento es la explicación de todos los fenómenos que producen en la naturaleza.
Hobbes tiene una imagen mecánica del hombre, considera que la libertad se reduce a la libertad deacción en cuanto que no se dan impedimentos extensos. El hombre es cuerpo. Entendimiento y razón no rebajan el sentido y, por lo tanto, entre hombre y animal solo hay diferencia de grado. El fin delhombre consiste en tender hacia lo que causa placer, y el bien consiste en el gozo que sucede a la consecución de ese fin.
Con su frase: “Homo Homini Lupus” = el hombre es lobo para el hombre, llegoa la conclusión que la utilidad y el deseo de mando son los determinantes exclusivos del ser de la comunidad.
JOHN LOCKE (1.632- 1.704). Filosofo inglés, autor del “Ensayo sobre el entendimientohumano”. Rechaza las ideas innatas para basar el origen del conocimiento en la experiencia y en la sensación ayudada por la reflexión. En su sensismo racionalista afirma que la razón hay que formarlamediante una disciplina que nos ponga en contacto con el mundo externo. La razón no puede ser infalible, porque no es ella la que coloca el fundamento de los conocimientos sino el elemento empírico. En...