El empleo del tiempo

EL EMPLEO DELTIEMPO
QUINTA PARTE "NORMAS PARA EL USO DEL TIEMPO"

Tiempo atrás la ética no se estudiaba como materia, aunque claro estaba que había muchos problemas morales. La ética en ese entonces, se consideraba tan sólo una rama de la filosofía y no creaba gran interés. Ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.
La medicina en ese tiempose convirtio en una disciplina entre las reglas surgidas primero del mito y después de la religión, pero en el occidente la medicina se libero de esta influencia con los cimientos de la filisofía jónica presocrática, que busco la primera explicación del mundo natural por medio de la razón, tomando en cuenta que las herramientas principales de la filosofía siempre han sido el analisis y la síntesis.Los griegos inventaron el término physis que significa lo que nace, lo que brota; y naturaleza o physis era, en esencia para el griego, el conjunto ordenado de las cosas, por tanto el concepto de ética para los griegos es naturalista. El juramento hipocrático ha sido tomado por fieles y profanos como el fundamento de los principios de la ética médica de la antigüedad y ha perdurado después deConstantino y de la cristianización de Europa ya que el hipocrático se hacercaba más a los principios cristianos.
En el siglo XVIII cobra fuerza una nueva actitud: la autonomía del enfermo, donde John Gregory cita "Todos los hombres tienen derecho ha hablar cuando se trata de salud y de su vida. Todo ser humano es autónomo y el enfermo también".
Deacuerdo con este principio de autonomía puedendistinguirse cuatro fases o periodos:
1) La mala práctica cuando se tipifican los delitos de negligencia.
2) La agresión o intervención en el cuerpo de otro sin su permiso.
3) El valor del consentimiento informado al paciente como persona razonable.
4) La aparición de los códigos y los derechos del enfermo.
El ultraismo señala que un acto debe ser correcto cuando resulta adecuado para alcanzarun fin deseable o bueno. Emmanuel Kant dice que cuando una persona emprende una acción genuina, lo debe hacer guiado por un principio general, "un acto es sólo moralmente correcto si puede elevarse a la categoría universal".
Pellegrino apunta que la aparente incapacidad para resolver muchos problemas bioéticos reside todavía en nuestra falta de entendimiento del significado de la naturalezahumana.
Existen tres principios que rigen la conducta de los hombres y que igualmente deben guiar la de los médicos que son: el principio de libertad, el de la justicia y el de asistencia o de beneficencia.
Modus y moral eran una tasa espiritual y por consiguiente la medida del alma, la ética y la moral se consideraban sinónimos pero no es así ya que la ética domina la idea de la ciencia y en lamoral la de proceder. La ética reúne una serie de principios; la moral es el modo de comportarse. La virtud es la disposición o hábito de obrar conforme a la intención moral.
La ética práctica alcanza su desarrollo en el último decenio del siglo XX, los analistas limitaban el alcance de la ética al significado de los términos morales, ni unos ni otros se abstenían de penetrar en los profundosproblemas bioéticos pero fue en ese momento, en las últimas décadas del siglo XX, cuando surgio un filósofo capaz de ensuciarse las manos con los dilemas que sugiere la bioética contemporánea.
La práctica de operaciones innecesarias constituye en nuestro tiempo un problema con trascendentes consecuencias en medicina y sobre todo en el cambio de la ética médica. Lo innecesario en la vida humana esquello que es superfluo, que no hace falta, cuando se práctica una cirugía, implica una agrasión dolorosa para el que padece, por lo que sólo debe llevarse a efecto en su carácter de ineludible: cuando no exista la alternativa de otro procedimiento curativo con el mismo grado de eficiencia. Los principales factores por los que se siguen realizando las operaciones innecesarias son: 1) incentivos...