El encubrimiento del otro
Páginas: 4 (960 palabras)
Publicado: 24 de agosto de 2015
Martínez Vázquez Mariana
1101
El encubrimiento del otro.
Enrique Dussel, de nacionalidad argentina, fue un historiador, académico y filosofo. Dussel es conocido por destacar en la filosofíapolítica, latinoamericana y ética. En 1942 publicó “El encubrimiento del otro”, donde la tesis central ó la tesis fundamental, que propone Dussel a lo largo de 8 conferencias, es que, el cambio globalque inicia en 1492 es fundamental para comprender la modernidad; la modernidad aplica a la universalidad.
A continuación se presentan los conceptos desarrollados en cada una de las 8 conferencias,dadas por Dussel.
En la primera conferencia, uno de los principales conceptos que se tocan, es el de “Eurocentrismo” .
"La historia universal va del Oriente hacia el Occidente. Europa es ab-solutamente el fin de la historia universal [...] La historia universal es la disciplina de la indómita voluntad natural dirigida hacia la univer- salidad y la libertad subjetiva" (Hegel, Filosofía de lahistoria univer- sal).1
La concepción de la historia universal efectivamente es “eurocentrista”, esto quiere decir que, todo el desarrollo de la historia se desenvuelve en Europa, y más particularmente ensu parte occidental. Dussel toma a otros autores para ir desarrollando con su ayuda, el descubrimiento de otros países europeos, un ejemplo de ello puede ser África, ya que este que contaba con unteológico, geográfico e histórico. Habla de que el Mediterráneo es el eje de la Historia universal, el desarrollo parte de Europa. África es una tierra cerrada, dice Hegel, que no ha llegado a serobjetiva, ni tiene intuición, es decir que no razonan (entonces según las teorías Hegelianas si no razonan no tienen espíritu). Es un continente aislado y sin historia, sumido en el espíritu Racional. Hegelhace esto para afirmar que Europa es el centro, se trata de una auto justificación de la prioridad, de que en Europa comienza la historia. Asia, tiene el papel introductorio, infantil en el...
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El encubrimiento del otro.
Enrique Dussel, de nacionalidad argentina, fue un historiador, académico y filosofo. Dussel es conocido por destacar en la filosofíapolítica, latinoamericana y ética. En 1942 publicó “El encubrimiento del otro”, donde la tesis central ó la tesis fundamental, que propone Dussel a lo largo de 8 conferencias, es que, el cambio globalque inicia en 1492 es fundamental para comprender la modernidad; la modernidad aplica a la universalidad.
A continuación se presentan los conceptos desarrollados en cada una de las 8 conferencias,dadas por Dussel.
En la primera conferencia, uno de los principales conceptos que se tocan, es el de “Eurocentrismo” .
"La historia universal va del Oriente hacia el Occidente. Europa es ab-solutamente el fin de la historia universal [...] La historia universal es la disciplina de la indómita voluntad natural dirigida hacia la univer- salidad y la libertad subjetiva" (Hegel, Filosofía de lahistoria univer- sal).1
La concepción de la historia universal efectivamente es “eurocentrista”, esto quiere decir que, todo el desarrollo de la historia se desenvuelve en Europa, y más particularmente ensu parte occidental. Dussel toma a otros autores para ir desarrollando con su ayuda, el descubrimiento de otros países europeos, un ejemplo de ello puede ser África, ya que este que contaba con unteológico, geográfico e histórico. Habla de que el Mediterráneo es el eje de la Historia universal, el desarrollo parte de Europa. África es una tierra cerrada, dice Hegel, que no ha llegado a serobjetiva, ni tiene intuición, es decir que no razonan (entonces según las teorías Hegelianas si no razonan no tienen espíritu). Es un continente aislado y sin historia, sumido en el espíritu Racional. Hegelhace esto para afirmar que Europa es el centro, se trata de una auto justificación de la prioridad, de que en Europa comienza la historia. Asia, tiene el papel introductorio, infantil en el...
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