el enfoque sociocultural en el diseño y construcción de una comunidad de aprendizaje

Wanda C. Rodríguez Arocho, Antoniette Alom Alemán (2009). Revista Electrónica: Actualidades Investigativas en Educación. Puerto Rico.

El objetivo principal de las autoras es ubicar los conceptos de comunidad de práctica y comunidad de aprendizaje en el contexto de los acercamientos socioculturales al aprendizaje y examinar sus fundamentos. Analizar cada concepto y discutir su aplicación enel ejemplo de una comunidad de aprendizaje concreta que fue concebida para construir colaborativamente intereses, conocimientos y destrezas en investigación desde una perspectiva interdisciplinaria en jóvenes de escuela secundaria. Y por ultimo concluir con reflexiones con respecto a los logros y dificultades del proyecto.

Acercamientos socioculturales al aprendizaje
Una comunidad deaprendizaje en investigación
Discusión

Acercamientos socioculturales al aprendizaje
El aprendizaje humano es un proceso complejo en el que se entrelazan varias dimensiones de la actividad humana. Algunas de las dimensiones que se han vinculado al aprendizaje son las condiciones materiales de vida, estructuras y funciones cerebrales, procesos psicológicos, experiencias, educación y escolaridad.Diferentes enfoques teóricos han pretendido dar cuenta del aprendizaje, enfocándose en una o varias de estas dimensiones. Entre estos enfoques están los que plantean que el aprendizaje es una actividad social, histórica y culturalmente situada orientada al desarrollo de funciones psicológicas. Estos enfoques se consideran acercamientos socioculturales al aprendizaje y tienen sus raíces en el trabajoseminal de Vygotsky (1931/1995) y sus colaboradores Alexander R. Luria (1976) y Alexei Leontiev (1983).

El primer supuesto es que los procesos mentales dependen de formas activas de vida en ambientes apropiados, es decir, en el principio de todo está la actividad. El segundo supuesto es que la acción humana cambia el ambiente, de modo que la vida mental es el producto de actividades nuevascontinuadas que se manifiestan en las prácticas sociales de la vida cotidiana. El tercer supuesto es que el aprendizaje posibilita e impulsa el desarrollo. Finalmente, el aprendizaje, del que emergen las formas superiores de actividad mental, está mediado por herramientas y signos.
El planteamiento central del enfoque propuesto por Vygotsky, Luria y Leontiev es el origen social de las funcionesmentales superiores asociadas con la actividad consciente. Un tema central en su propuesta, es la estrecha relación entre el desarrollo de estas actividades psíquicas y el aprendizaje. Se parte del supuesto de que estas actividades cambian su estructura y su función en el curso del desarrollo humano en virtud de interacciones sociales de carácter formativo, primero mediante procesos de socialización yeducación informal y, luego, mediante la escolarización.

Hedegaard & Lompsher (1999) establecen que en los enfoques socioculturales el aprendizaje es concebido como una particular forma de actividad en la cual sujetos, en diferentes momentos de su desarrollo, actúan sobre su realidad y se enfrentan a las influencias y resistencias que esa realidad concreta les presenta.

La investigación deBárbara Rogoff (2003) se ha orientado a examinar las manifestaciones de esta relación en muy diversas culturas. Su conclusión general es que el desarrollo humano debe entenderse como un proceso cultural. En este proceso los individuos se desarrollan en la medida en que participan activamente en comunidades culturales y se apropian de las herramientas y los sistemas simbólicos que esas comunidadeshan producido en su devenir histórico. En interacciones sociales variadas se convierten en aprendices que van manejando, poco a poco, esas herramientas y sistemas, hasta dominarlas y utilizarlas efectivamente en el contexto en que se definen y ejecutan las actividades del grupo social.

El aprendizaje, entendido como participación social, implica algo más que involucrarse en actividades de las...