El Enigma De La Trinidad
Páginas: 96 (23946 palabras)
Publicado: 17 de octubre de 2012
El Enigma de la Trinidad
J. A. Alvarez
EL PADRE
ES
NO ES
EL HIJO
ES
EL ESPIRITU SANTO
SIMBOLO TRADICIONAL DE LA TRINIDAD
1
ES
NO
ES
DIOS
NO ES
Contenido
Capítulo 1: El origen del cristianismo ....... 3 Capítulo 2: El origen del dogma trinitario ....... 11 Capitulo 3: El misterio de la Trinidad ....... 18 Capítulo 4: Análisis de la palabra “ejad” ....... 29Capítulo 5: ¿Una deidad femenina y masculina a la vez? ....... 32 Capítulo 6: El Mesías, «el principio de la creación» ....... 35 Capítulo 7: La preexistencia del Mesías ....... 39 Capítulo 8: La palabra qaná en Proverbios 8:22 ....... 45 Capítulo 9: El verdadero Mesías ....... 47 Capítulo 10: ¿Qué dice Juan 1:1, realmente? ....... 51
Copyright © Editorial Hebraica © Febrero del 2004 © Enero del2008 Camuy, Puerto Rico
2
Capítulo 1
El Origen del Cristianismo
Generalmente se cree y se enseña que el cristianismo, tal como se enseña ahora, fue fundado por el Salvador de Nazaret cuando estuvo en la tierra. Pero enseguida surge una pregunta: ¿Cuál secta en particular fue la que él fundó? Esto es muy importante, porque cualquier persona razonable sabe que de los centenares de sectasque componen la cristiandad no hay dos que estén completamente de acuerdo en todo. El razonable pensar que el Salvador no inauguró tantas divisiones y sectas conflictivas. La iglesia Romana reclama ser la única “iglesia de Dios,” la única fundada por el Nazareno, y que todas las sectas protestantes son heréticas (al menos eso decían antes, ya están cambiando ese enfoque). Por otro lado, losprotestantes señalan a la iglesia Romana como la “madre de las rameras” de Revelación 17:5, ignorando que el mismo pasaje los señala a ellos igualmente. Quienes conocen los hechos históricos saben que la cristiandad está compuesta de organizaciones cuya fe se supone que fue fundada por el Salvador de Nazaret pero que sin embargo ha adoptado muchas ideas y creencia de los filósofos paganos griegos yromanos que vinieron una generación después de la muerte del último de los seguidores inmediatos del Mesías. El cristianismo es una religión bastante diferente de la fe original de los apóstoles, como demostraremos más adelante. Las denominaciones, sectas, iglesias o grupos que componen la cristiandad quieren ser seguidores del Salvador del mundo, pero la doctrina que él enseñó, la vida que vivió, laadoración que practicó, no son las mismas del cristianismo moderno. El cristianismo actual tiene muchos elementos del paganismo griego, adoptados por los emperadores romanos en pro de la unidad nacional. Es muy obvio que ha sido moldeado por las enseñanzas de Platón, Sócrates, y los filósofos gnósticos griegos. El cristianismo moderno es en realidad un nombre nuevo para la antigua religión de losfilósofos. Está moldeado a la semejanza de ellos en doctrina, en práctica, en culto y en nombre. La Enciclopedia Británica dice lo siguiente con relación a esta póliza de adaptación de la iglesia moderna: “Nada, tal vez, ha tendido a corromper más al cristianismo que la introducción en él de supersticiones que son realmente paganas en sí mismas, o han sido sugeridas por prácticas paganas. Elpaganismo, incapaz de oponerse con éxito al cristianismo, ha hecho mucho para corromperlo, y en un sin número de maneras ha hecho estragos en su pureza”. El cristianismo como se lo conoce hoy día no se estableció firmemente como religión sino hasta el tiempo de Constantino el Grande, quien necesitaba una religión nacional para consolidar su imperio. Así que él adoptó la nueva religión, que paraentonces ya había sufrido muchos cambios y la convirtió en una secta nacional. No sólo
3
impuso que se aceptara como la única religión del imperio, sino que formuló su política e hizo que se aceptaran sus doctrinas, y se estigmatizó como herejes a los que no aceptaron la nueva religión, y los desterró de su reino o les dio muerte. Cualquiera puede corroborar lo anterior por medio de referirse a...
J. A. Alvarez
EL PADRE
ES
NO ES
EL HIJO
ES
EL ESPIRITU SANTO
SIMBOLO TRADICIONAL DE LA TRINIDAD
1
ES
NO
ES
DIOS
NO ES
Contenido
Capítulo 1: El origen del cristianismo ....... 3 Capítulo 2: El origen del dogma trinitario ....... 11 Capitulo 3: El misterio de la Trinidad ....... 18 Capítulo 4: Análisis de la palabra “ejad” ....... 29Capítulo 5: ¿Una deidad femenina y masculina a la vez? ....... 32 Capítulo 6: El Mesías, «el principio de la creación» ....... 35 Capítulo 7: La preexistencia del Mesías ....... 39 Capítulo 8: La palabra qaná en Proverbios 8:22 ....... 45 Capítulo 9: El verdadero Mesías ....... 47 Capítulo 10: ¿Qué dice Juan 1:1, realmente? ....... 51
Copyright © Editorial Hebraica © Febrero del 2004 © Enero del2008 Camuy, Puerto Rico
2
Capítulo 1
El Origen del Cristianismo
Generalmente se cree y se enseña que el cristianismo, tal como se enseña ahora, fue fundado por el Salvador de Nazaret cuando estuvo en la tierra. Pero enseguida surge una pregunta: ¿Cuál secta en particular fue la que él fundó? Esto es muy importante, porque cualquier persona razonable sabe que de los centenares de sectasque componen la cristiandad no hay dos que estén completamente de acuerdo en todo. El razonable pensar que el Salvador no inauguró tantas divisiones y sectas conflictivas. La iglesia Romana reclama ser la única “iglesia de Dios,” la única fundada por el Nazareno, y que todas las sectas protestantes son heréticas (al menos eso decían antes, ya están cambiando ese enfoque). Por otro lado, losprotestantes señalan a la iglesia Romana como la “madre de las rameras” de Revelación 17:5, ignorando que el mismo pasaje los señala a ellos igualmente. Quienes conocen los hechos históricos saben que la cristiandad está compuesta de organizaciones cuya fe se supone que fue fundada por el Salvador de Nazaret pero que sin embargo ha adoptado muchas ideas y creencia de los filósofos paganos griegos yromanos que vinieron una generación después de la muerte del último de los seguidores inmediatos del Mesías. El cristianismo es una religión bastante diferente de la fe original de los apóstoles, como demostraremos más adelante. Las denominaciones, sectas, iglesias o grupos que componen la cristiandad quieren ser seguidores del Salvador del mundo, pero la doctrina que él enseñó, la vida que vivió, laadoración que practicó, no son las mismas del cristianismo moderno. El cristianismo actual tiene muchos elementos del paganismo griego, adoptados por los emperadores romanos en pro de la unidad nacional. Es muy obvio que ha sido moldeado por las enseñanzas de Platón, Sócrates, y los filósofos gnósticos griegos. El cristianismo moderno es en realidad un nombre nuevo para la antigua religión de losfilósofos. Está moldeado a la semejanza de ellos en doctrina, en práctica, en culto y en nombre. La Enciclopedia Británica dice lo siguiente con relación a esta póliza de adaptación de la iglesia moderna: “Nada, tal vez, ha tendido a corromper más al cristianismo que la introducción en él de supersticiones que son realmente paganas en sí mismas, o han sido sugeridas por prácticas paganas. Elpaganismo, incapaz de oponerse con éxito al cristianismo, ha hecho mucho para corromperlo, y en un sin número de maneras ha hecho estragos en su pureza”. El cristianismo como se lo conoce hoy día no se estableció firmemente como religión sino hasta el tiempo de Constantino el Grande, quien necesitaba una religión nacional para consolidar su imperio. Así que él adoptó la nueva religión, que paraentonces ya había sufrido muchos cambios y la convirtió en una secta nacional. No sólo
3
impuso que se aceptara como la única religión del imperio, sino que formuló su política e hizo que se aceptaran sus doctrinas, y se estigmatizó como herejes a los que no aceptaron la nueva religión, y los desterró de su reino o les dio muerte. Cualquiera puede corroborar lo anterior por medio de referirse a...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.