El Enojo Que Mata
INTRODUCCIÓN
1. En Su sermón del monte, Jesús nos desafía a llegar al nivel más alto de justicia...
a. A exceder la justicia de los escribas y de los fariseos– Mt 5:20
b. Él ilustra lo que significa esto por medio de una serie de contrastes
1) Entre lo que ellos habían oído de los antiguos
2) Y lo que Él les estaba declarando ahora a ellos 2. El primer contraste (Mt 5:21-26) pertenece al entendimiento apropiado y la aplicación...
a. Del sexto mandamiento
b. Por ejemplo, “No matarás” – ver Ex 20:13
[¿Cómo debe serentendido y aplicado el sexto mandamiento? ¿Es el acto real de asesinar lo único que necesitamos entender que sea de interés sobre esto? Antes consideremos lo que Jesús enseñó, observemos...]
I. LAINTERPRETACIÓN Y APLICACIÓN TRADICIONAL
A. NOTE QUE DIGO “TRADICIONAL”...
1. Jesús está respondiendo a las interpretaciones tradicionales de la ley, no a la ley misma
a. Porejemplo, lo que había sido enseñado por las “tradiciones de los ancianos” – ver Mt 15:2
b. Note Su observación preliminar: “Oísteis que fue dicho...”
c. Refiriéndose a lastradiciones orales en lugar de la ley escrita (ver la lección anterior sobre “Jesús y la ley”)
2. Dichas tradiciones habían sido aceptadas por los escribas y por los fariseos
B. LA INTERPRETACIÓN YAPLICACIÓN TRADICIONAL...
1. Es vista en la frase “cualquiera que matare será culpable de juicio"
2. El termino “juicio” probablemente se refiera a los tribunales locales de sutiempo (ver abajo)
3. Esta interpretación podría oírse excelente, pero evidentemente no iba lo suficientemente lejos en como la ley debería haber sido interpretada y aplicada
a.¿Era la ley solo relacionada con el acto real del asesinato?
b. ¿Deberían los discípulos de Jesús también limitar su preocupación al acto real del asesinato?
[Para responder a...
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