El Ente Y La Esencia De Santo Tomas

Asignatura: Metafísica
Texto: Santo Tomas, El ente y la esencia, Buenos Aires, Aguilar, 1977.
Guía para el análisis del texto
1. Indicar los autores citados por Santo Tomas
2. Presentar la ordenación del tratamiento del tema

a) Capítulo Primero:
1. Tema que trata
2. Modos en que se dice ente
3. Relación entre ente y substancia
4. Nombres que asume el terminoesencia y características de cada uno de ellos.

b) Capítulo Segundo:
1. Tipos de substancias
2. Principios que constituyen a las substancias compuestas. Características y relaciones.
3. Explicitar: La materia es principio de individuación.

c) Capítulo Tercero:
1. La distancia entre las esencias de género, especie e individuos
2. Las razones por las cuales se distinguenel género, la especie, la diferencia y la definición.

d) Capítulo Cuarto:
1. Explicitar la esencia de los compuestos.

e) Capítulo Quinto:
1. Explicitar la esencia de las substancias simples.
2. Justificar la esencia de Dios en relación a las substancias simples.

f) Capítulo Sexto:
1. Explicitar la esencia de Dios y de las substancias separadas.

g) CapítuloSéptimo:
1. Caracterice a los accidentes desde la esencia.

1. Santo Tomas cita a los siguientes autores:
* Aristóteles
* Avicena
* Boecio

2. Esta ordenado de la siguiente forma:
* Proemio
Trata de la utilidad, necesidad y dificultad de las cosas que van a decirse, y asimismo propone el orden en que deben ser expuestas.
* Capítulo Primero
Manifiesta qué es loque se indica por el nombre de ente y de esencia; considera y explica los varios nombres que significan esencia.
* Capítulo Segundo
Muestra que la esencia se dice propiamente de las sustancias, y de un modo relativo de los accidentes. Las esencias de las sustancias simples son más nobles que las esencias de las sustancias compuestas. La esencia de la sustancia compuesta no e ni materia, niforma, ni una relación entre ellas, ni tampoco un compuesto sobreañadido, sino el mismo compuesto. Mas la materia que entra en la definición de las sustancias compuestas no es la materia signada en cuanto constituye principio de individuación.
* Capítulo Tercero
Se explica de qué modo las esencias del género, de la especie y de los individuos se distinguen por los nombres de su primeraimposición; por qué razón el género, la especie, la diferencia y la definición difieren; finalmente, de qué manera las esencias de la especie se comparan con los individuos.
* Capítulo Cuarto
Aclara de qué manera las esencias de los compuestos son género, especie y diferencia; y de dónde se toma en ellos la indicación y razón universal de género y diferencia.
* Capítulo Quinto
La esencia de lassubstancias simples no está compuesta de materia y forma, sino que es sólo forma. Se compara con la esencia de las compuestas. Muestra que las substancias simples están compuestas de esencia y existencia. Las inteligencias existen efectivamente por Dios y todas están compuestas de acto y potencia real.
* Capítulo Sexto
Cuál es la esencia de Dios y cuál la de las substancias separadas. De dondese toma en ellas la intención de género y diferencia y cómo se multiplican.
* Capítulo Séptimo
Los accidentes tienen una esencia incompleta. Se distinguen varios accidentes y se explica de dónde se toma en ellos la intención de género y de diferencia.

a) Capítulo Primero:
1. Temas que trata:
* Ente
* Substancia
* Esencia

2. El ente se dice de dos modos: Por el quese divide en diez géneros, y por el que parte desde su consideración absoluta.

3. La relación entre ente y substancia, es que esta última es un modo de la primera: “El ente, entendido según el primer modo, es lo que significa la substancia de la cosa”

4. El termino de esencia asume los siguientes nombres:
* Quididad: Aquello por lo que una cosa es lo que es.

* Forma:...