El Espíritu Santo en el Creyente

EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO EN EL CREYENTE

I. EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO EN LA HISTORIA.
“El Espíritu es el agente de la historia para transformar la creación en Reino de Dios”1 El destacado historiador Kenneth S. Latourette comentó lo siguiente: “Los discípulos, como otros hombres y cristianos de todos los siglos, continuaban siendo humanos. Sin embargo, en ellos hubo un poder, una vidaque les vino por medio de Jesús, el cual obraba una transformación moral y espiritual. Aquel poder y aquella vida resultaron contagiosos”2 Pablo Deiros declara que “el Señor a través del Espíritu Santo, otorgó a sus seguidores el poder necesario para testificar de Él en todo el mundo”3 según Deiros esto es lo que constituye a la Iglesia (Hch. 1:8). Además, Deiros comenta “…leyendo…la historiaantigua del cristianismo…me di cuenta de que había una historia que no había sido narrada: la acción poderosa del Espíritu Santo en medio de su pueblo.”4 Todo esto, aunque en el primer siglo la doctrina del Espíritu Santo no había recibido mucha atención.
A. En el Antiguo Testamento
El día de Pentecostés nos permite ver con claridad la diferencia entre la obra del Espíritu Santo en el AntiguoTestamento y la obra de empoderamiento de la Iglesia para hacer más efectivo su trabajo. No se debe pensar que el Espíritu era esporádico en el Antiguo Testamento, especialmente si decimos que vino en el día de Pentecostés. “…no queremos dar a entender que anteriormente estaba ausente de la escena terrenal. A partir de Pentecostés comenzó a morar en los creyentes aunque siempre estuvo presenteanteriormente”. 5 Es importante saber que aún cuando en el Antiguo Testamento hubo claras evidencias de que el Espíritu vino a morar en algunos hombres, su ministerio no puede describirse en forma generalizada como un ministerio que realizaba en los hombres sino más bien con los hombres. Desde esta perspectiva es necesario mencionar algunos casos bíblicos que demuestran como el Espíritu capacitó aalgunos personajes del Antiguo Testamento para el servicio, por ejemplo: Bezaleel fue especialmente investido para la tarea de la construcción del tabernáculo (Éxodo 31:3) según Charles C. Ryrie, “Esta habilitación sobrenatural no excluía sus habilidades naturales sino que se agregaba a ellas”6 Finalmente, es saludable mencionar que aunque se haya aceptado el hecho de que el espíritu vino a morar enforma universal y permanente constituye un rasgo distintivo de la época actual de la gracia, algo que no se conocía en los tiempos del Antiguo Testamento.
B. Iglesia apostólica.
“Los cristianos primitivos vivían intensamente la experiencia de la dirección del Espíritu Santo y se sometían a su poder para llevar a cabo su misión de ganar al mundo para Cristo”7 Igualmente “desde el día dePentecostés en adelante vemos al Espíritu Santo activo en la vida de la Iglesia;…sobre todo en la obra de difundir el evangelio y de establecer la Iglesia”8
C. Iglesia reformada
Su mayor énfasis está en la misión de la iglesia, definen la promesa del Bautismo en el Espíritu Santo como “el poder y guía en este gran nuevo evento”9 que es la misión de la iglesia en este mundo.
D. Iglesia moderna
DwightLyman Moody (1837-1899), conocido como el célebre conquistador de almas es uno de varios hombres de Dios que experimentaron el empoderamiento. Se dice de él, que “rehusó seguir obrando sin el poder del Espíritu Santo”10 en su vida. Al comienzo de su ministerio sintió que no tenía verdadero poder en su vida, pero no sabía cómo resolver ese problema. Fue entonces cuando dos mujeres metodistas ledijeron que estaban orando por él para que fuera lleno del Espíritu Santo, a lo que él respondió, preguntando ¿por qué no oran por los inconversos? Después de una explicación sobre el significado del bautismo en el Espíritu Santo, él oró fervientemente por la experiencia. Fue entonces cuando “el poder de Dios cayó sobre Moody tan poderosamente,…durante horas, experimentó una llenura de su alma con...