El Esp Ritu Humano De Lo Cl Sico

El espíritu clásico,
un humanismo
Alberto Bailey Gutiérrez

Con Homero se inicia esa inmensa y
fecunda corriente que es el universo
clásico. Frente a la vida y sus desafíos, frente al tiempo y sus angustias,
ante la necesidad de dar un sentido
a la existencia, el espíritu clásico se
desarrolla con los años, diseña un
riquísimo y extraordinario conjunto
de rasgos y datos humanos de valoruniversal.
Ellos nos revelan, como en un gran
cuadro, la verdadera estructura de la
existencia humana.

Pero tomando a los clásicos en un
sentido menos general, es decir, referido solamente a los grandes autores
de la cultura griega y romana, es preciso señalar algunos elementos que
los convierten, a través de los milenios, en creadores de cultura siempre
vigente y siempre fecunda. Y mar­car,
a partir deesos valores, la importancia que su estudio sigue teniendo en
el siglo XXI.
En primer lugar, hay que destacar
la universalidad de la problemática
humana que abordan, analizan y ex­
presan con una notable profundidad
de penetración en el complejo mun­do
de la existencia humana.
Hay en los verdaderos clásicos una
gran vitalidad y lo que el poeta boliviano Franz Tamayo llama “un sentido
claro de lavida” Ese sentido hace que
su planteamiento de toda la problemá-

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Los clásicos greco-romanos serán
seguidos por centenares de grandes
genios de todos los tiempos, idiomas
y culturas que en un sentido amplio
llamamos también clásicos. A unos y
otros se refiere Ítalo Calvino cuando
dice que clásico es el autor de cualquier época, que no puede sernos
indiferente, elque se impone por
“inolvidable”, aquel cuya relectura
representa siempre un renovado descubrimiento porque nunca termina
de decirnos lo que tiene que decir ya

que su relectura es siempre como la
primera. (“Por qué leer los clásicos”,
Ítalo Calvino, Ed. Tusquets, México
1994).

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tica humana y los incontables y variados ensayos derespuesta y solución
que se han ido dando los hombres de
aquellos y de todos los tiempos, estén
expresados en forma auténtica y clara
a partir de Homero, por filósofos, escritores, poetas, dramaturgos, historiadores y oradores clásicos.
Con ellos aprendemos mucho sobre
nosotros mismos.
Por el equilibrio de todos los elementos
que distingue la obra de los clásicos,
por su realismo y verdad, por elextraordinario manejo que muestran de
las pasiones humanas y por el orden y
la construcción razonada y diáfana del
pensamiento que encontramos en sus
obras, los clásicos son una permanente guía cuya lectura ayuda a ordenar y
formar la mente, a expresar el pensamiento, a analizar las cuestiones más
variadas y exponerlas, ante nosotros y
ante otros, con plena claridad.
Hay en los clásicos excelenciaestética
en la concepción y la expresión. La
belleza brilla siempre en figuras poéticas, en narraciones, en tragedias, en
piezas de oratoria, en tratados de los
más diversos temas, en diálogos filosóficos, en epopeyas. Siempre es posible encontrar en ellos un gusto refinado y una riqueza de espíritu que miles
de autores posteriores consideran con
frecuencia como sobresalientes y han
imitado yseguirán imitando destacados escritores que con ello dan reconocimiento universal a los clásicos.
Hay que insertar en ese factor lo que
podríamos llamar una permanente
búsqueda de armonía en los elementos de la obra, de perfección en la expresión de casi todos los clásicos, más
pronunciada en unos que en otros.
Con frecuencia, leyendo a los clásicos, observadores del Renacimiento
y otros modernos ycontemporáneos

se han admirado por el hecho de que
casi nada nuevo han descubierto sobre el ser humano y su problemática,
la psicología y otras ciencias. En los
clásicos están los móviles humanos
y sus actitudes, los problemas permanentes claramente analizados, los
intentos de solución, las angustias y
los goces que caracterizan al ser humano. Una preocupación ética cruza
las obras clásicas casi...