el_espectaculo_de_la_intimidad_ _entrevista_con_la_antropologa_paula_sibilia
Páginas: 9 (2158 palabras)
Publicado: 12 de noviembre de 2015
09/04/12
El espectáculo de la intimidad - ENTREVISTA CON LA ANTROPOLOGA PAULA SIBILIA
L UNES 9 DE A BRIL DE 2012
B UENOS A IRES - A RGENT INA
T EMPERAT URA 20ºC - A LGO NUBLADO - HUMEDAD 64%
Entrevistas
23 de mayo de 2008
ENTREVISTA CON LA ANTROPOLOGA PAULA SIBILIA
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OTRAS NOTICIAS
El espectáculo de la intimidad
Por Agustín Valle
“Hemos podido recuperarla lengua
política”
No hay más dios que el interés y el
petróleo es su profeta
De la primavera árabe al Oriente Express
Blogs, YouTube y fotologs son los signos más patentes del auge de la
visibilidad. La autora de La intimidad como espectáculo reflexiona
acerca de los cambios en el yo, la decadencia de los grandes relatos
colectivos y afirma que hoy "un requisito para ser alguien es tener
accesoa Internet".
La hora del asesino
“Nos debemos una revisión de la
estrategias de la oposición al macrismo”
La muerte del Perro Loco
Sistema político y modelo de
acumulación
El peronismo será kirchnerista, o no será
Las modificaciones más profundas suelen ser silenciosas, decía
Nietzsche: de pronto se advierte que algo pasó y el mundo ya es otro.
Por ejemplo, la importante tradición del diarioíntimo tiene en nuestra
era una actualización, los blogs (aunque no todos funcionan como
diarios, es el modelo paradigmático), que lejos de las cerraduras que
sellaban la frontera de la privacidad personal —y no es metáfora—, son
hoy lo más abiertos al mundo posible. ¿Qué desplazamiento en el modo
de constitución de los sujetos medió entre una práctica social y otra,
entre las dos tan distintasversiones de lo mismo?
Los guerreros de la arena
Tiempo de leones
Es difícil de proyectar el alcance de la monumental proliferación de
herramientas informáticas como los weblogs, fotologs y todas las
distintas formas que los usuarios de Internet poseen como emisores de
información –práctica que funda la denominada Web 2.0. ¿Hacia qué
tipo de sociedad y de psiquismo apuntan estas prácticasrotundamente
actuales? Acaso haya una pregunta anterior: ¿qué mutación en el modo
en que se constituye la humanidad —constitución como siempre
histórica— es la que tiene en el uso de tecnologías su efectuación
material?
La antropóloga argentina Paula Sibilia, residente en Río de Janeiro, es
Profesora de Estudios Culturales y Medios en la Universidad Federal
Fluminense. En su flamante libro La intimidad comoespectáculo,
editado por el Fondo de Cultura Económica, sello que había publicado
el anterior trabajo de la autora, El hombre post orgánico aborda la
complejidad de estos planteos. En esta conversación con Revista
revista-zoom.com.ar/articulo2259.html
1/6
09/04/12
El espectáculo de la intimidad - ENTREVISTA CON LA ANTROPOLOGA PAULA SIBILIA
ZOOM, explicó sus hipótesis enmarcándolas en laevolución de la
sociedad burguesa y señalando sus efectos hasta en las conductas de los
gobernantes.
—¿Qué significa que la intimidad se torna espectáculo?
—La revista Time realiza desde hace décadas una célebre elección de
“La personalidad del año”. En 2006, el elegido fue “Usted”: la tapa era
una superficie espejada. Y como invento del año se eligiço YouTube.
Son expresiones de un desplazamiento deleje en torno al cual nos
constituimos como sujetos, consecuencia de cambios que vienen de las
"Se depende de la mirada de los demás para ser; la vieja
interioridad no garantiza existencia."últimas
tres o cuatro
décadas, el paso de la sociedad industrial clásica del siglo diecinueve y
veinte a la nuestra: está en crisis el concepto de interioridad, la
creencia en una vida interior invisible másverdadera que lo que se ve,
una esencia superior a las apariencias que era lo que definía a cada uno.
Esa verdad interior era estable; se la podía trabajar, interpretar,
elaborar, con muchos años, pero no podía cambiársela de un día para el
otro, ni de manera radical. De todas maneras también hay diferencias
de clase. Por ejemplo, esa interioridad se desarrollaba en el contexto
de la cultura...
El espectáculo de la intimidad - ENTREVISTA CON LA ANTROPOLOGA PAULA SIBILIA
L UNES 9 DE A BRIL DE 2012
B UENOS A IRES - A RGENT INA
T EMPERAT URA 20ºC - A LGO NUBLADO - HUMEDAD 64%
Entrevistas
23 de mayo de 2008
ENTREVISTA CON LA ANTROPOLOGA PAULA SIBILIA
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política”
No hay más dios que el interés y el
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visibilidad. La autora de La intimidad como espectáculo reflexiona
acerca de los cambios en el yo, la decadencia de los grandes relatos
colectivos y afirma que hoy "un requisito para ser alguien es tener
accesoa Internet".
La hora del asesino
“Nos debemos una revisión de la
estrategias de la oposición al macrismo”
La muerte del Perro Loco
Sistema político y modelo de
acumulación
El peronismo será kirchnerista, o no será
Las modificaciones más profundas suelen ser silenciosas, decía
Nietzsche: de pronto se advierte que algo pasó y el mundo ya es otro.
Por ejemplo, la importante tradición del diarioíntimo tiene en nuestra
era una actualización, los blogs (aunque no todos funcionan como
diarios, es el modelo paradigmático), que lejos de las cerraduras que
sellaban la frontera de la privacidad personal —y no es metáfora—, son
hoy lo más abiertos al mundo posible. ¿Qué desplazamiento en el modo
de constitución de los sujetos medió entre una práctica social y otra,
entre las dos tan distintasversiones de lo mismo?
Los guerreros de la arena
Tiempo de leones
Es difícil de proyectar el alcance de la monumental proliferación de
herramientas informáticas como los weblogs, fotologs y todas las
distintas formas que los usuarios de Internet poseen como emisores de
información –práctica que funda la denominada Web 2.0. ¿Hacia qué
tipo de sociedad y de psiquismo apuntan estas prácticasrotundamente
actuales? Acaso haya una pregunta anterior: ¿qué mutación en el modo
en que se constituye la humanidad —constitución como siempre
histórica— es la que tiene en el uso de tecnologías su efectuación
material?
La antropóloga argentina Paula Sibilia, residente en Río de Janeiro, es
Profesora de Estudios Culturales y Medios en la Universidad Federal
Fluminense. En su flamante libro La intimidad comoespectáculo,
editado por el Fondo de Cultura Económica, sello que había publicado
el anterior trabajo de la autora, El hombre post orgánico aborda la
complejidad de estos planteos. En esta conversación con Revista
revista-zoom.com.ar/articulo2259.html
1/6
09/04/12
El espectáculo de la intimidad - ENTREVISTA CON LA ANTROPOLOGA PAULA SIBILIA
ZOOM, explicó sus hipótesis enmarcándolas en laevolución de la
sociedad burguesa y señalando sus efectos hasta en las conductas de los
gobernantes.
—¿Qué significa que la intimidad se torna espectáculo?
—La revista Time realiza desde hace décadas una célebre elección de
“La personalidad del año”. En 2006, el elegido fue “Usted”: la tapa era
una superficie espejada. Y como invento del año se eligiço YouTube.
Son expresiones de un desplazamiento deleje en torno al cual nos
constituimos como sujetos, consecuencia de cambios que vienen de las
"Se depende de la mirada de los demás para ser; la vieja
interioridad no garantiza existencia."últimas
tres o cuatro
décadas, el paso de la sociedad industrial clásica del siglo diecinueve y
veinte a la nuestra: está en crisis el concepto de interioridad, la
creencia en una vida interior invisible másverdadera que lo que se ve,
una esencia superior a las apariencias que era lo que definía a cada uno.
Esa verdad interior era estable; se la podía trabajar, interpretar,
elaborar, con muchos años, pero no podía cambiársela de un día para el
otro, ni de manera radical. De todas maneras también hay diferencias
de clase. Por ejemplo, esa interioridad se desarrollaba en el contexto
de la cultura...
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