El espectador emancipado de jean rancieri
Páginas: 31 (7683 palabras)
Publicado: 23 de noviembre de 2011
EllagoEdiciones
El espectador emancipado
Jacques Rancière Traducción de Ariel Dilon Revisión de Javier Bassas Vila
Director editorial: Francisco Villegas Belmonte Directores de la Colección Ensayo: Javier Bassas Vila y Joana Masó
Índice
Título original: Le spectateur émancipé © La Fabrique éditions, 2008
El espectador emancipado . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . Las paradojas del arte político . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7 3
Las desventuras del pensamiento crítico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Primera edición, marzo 2010 © del autor: Jacques Rancière © de la traducción: Ariel Dilon © de la revisión:Javier Bassas Vila © del diseño de la portada de esta colección: Atemps Fotografía de la portada: Alexander Gardner, Portrait of Lewis Payne, 1865. Maquetación: Natalia Susavila Moares © de la edición Ellago Ediciones, S. L. ellagoediciones@ellagoediciones.com / www.ellagoediciones.com Donat, 13 - 12002 Castellón (Edicións do Cumio, S. A.) A Ramalleira, 5 - 36140 Vilaboa (Pontevedra) Tel. 986 679 035cumio@cumio.com / www.cumio.com Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra sólo puede ser realizada con autorización de los titulares, salvo excepción prevista por la ley. Dirigirse a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si precisan fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra. ISBN:978-84-96720-92-3 Impresión: C/A Gráfica Depósito legal: Impreso en España
La imagen intolerable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 La imagen pensativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Origen de los textos . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
El espectador emancipado
Este libro tiene su origen en una petición que me hicieron hace algunos años y que consistía en introducir la reflexión de una academia de artistas consagrada al espectador a partir de las ideas desarrolladas en mi libro El maestro ignorante1 . Alprincipio, la proposición me dejó un poco perplejo . El maestro ignorante exponía la excéntrica teoría y el singular destino de Joseph Jacotot, que había causado escándalo a comienzos del siglo XIX al afirmar que un ignorante podía enseñarle a otro ignorante lo que él mismo no sabía, proclamando la igualdad entre las inteligencias y oponiendo la emancipación intelectual a la instrucción del pueblo. Sus ideas habían caído en el olvido ya a mediados de su propio siglo . Me había parecido oportuno sacarlas de nuevo a la luz, en la década de 1980, para plantear la polémica cuestión de la igualdad intelectual en el revuelo del debate creado en torno a la finalidad de la escuela pública . Ahora bien, en el seno de la reflexión artística contemporánea, ¿qué uso dar al pensamiento de un hombrecuyo universo artístico puede representarse emblemáticamente con las figuras de Demóstenes, Racine y Poussin? Sin embargo, después de reflexionar sobre ello, me pareció que la ausencia de toda relación evidente entre el pensamiento de la emancipación intelectual y la cuestión del espectador actual también era una buena oportunidad . Podía ser una ocasión para tomar una distancia radical con respectoa ciertos presupuestos teóricos y políticos que, incluso bajo una forma postmoderna, sustentan todavía los fundamentos del debate sobre el teatro, la
1 . El performista y coreógrafo sueco Mårten Spångberg me invitó a abrir la quinta Internationale Sommer Akademie de Fráncfort, el 20 de agosto de 2004 .
9
EL ESPECTADOR EMANCIPADO
JACQUES RANCIÈRE
performance y el espectador . Pero,...
El espectador emancipado
Jacques Rancière Traducción de Ariel Dilon Revisión de Javier Bassas Vila
Director editorial: Francisco Villegas Belmonte Directores de la Colección Ensayo: Javier Bassas Vila y Joana Masó
Índice
Título original: Le spectateur émancipé © La Fabrique éditions, 2008
El espectador emancipado . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . Las paradojas del arte político . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Las desventuras del pensamiento crítico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Primera edición, marzo 2010 © del autor: Jacques Rancière © de la traducción: Ariel Dilon © de la revisión:Javier Bassas Vila © del diseño de la portada de esta colección: Atemps Fotografía de la portada: Alexander Gardner, Portrait of Lewis Payne, 1865. Maquetación: Natalia Susavila Moares © de la edición Ellago Ediciones, S. L. ellagoediciones@ellagoediciones.com / www.ellagoediciones.com Donat, 13 - 12002 Castellón (Edicións do Cumio, S. A.) A Ramalleira, 5 - 36140 Vilaboa (Pontevedra) Tel. 986 679 035cumio@cumio.com / www.cumio.com Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra sólo puede ser realizada con autorización de los titulares, salvo excepción prevista por la ley. Dirigirse a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si precisan fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra. ISBN:978-84-96720-92-3 Impresión: C/A Gráfica Depósito legal: Impreso en España
La imagen intolerable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 La imagen pensativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Origen de los textos . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
El espectador emancipado
Este libro tiene su origen en una petición que me hicieron hace algunos años y que consistía en introducir la reflexión de una academia de artistas consagrada al espectador a partir de las ideas desarrolladas en mi libro El maestro ignorante1 . Alprincipio, la proposición me dejó un poco perplejo . El maestro ignorante exponía la excéntrica teoría y el singular destino de Joseph Jacotot, que había causado escándalo a comienzos del siglo XIX al afirmar que un ignorante podía enseñarle a otro ignorante lo que él mismo no sabía, proclamando la igualdad entre las inteligencias y oponiendo la emancipación intelectual a la instrucción del pueblo. Sus ideas habían caído en el olvido ya a mediados de su propio siglo . Me había parecido oportuno sacarlas de nuevo a la luz, en la década de 1980, para plantear la polémica cuestión de la igualdad intelectual en el revuelo del debate creado en torno a la finalidad de la escuela pública . Ahora bien, en el seno de la reflexión artística contemporánea, ¿qué uso dar al pensamiento de un hombrecuyo universo artístico puede representarse emblemáticamente con las figuras de Demóstenes, Racine y Poussin? Sin embargo, después de reflexionar sobre ello, me pareció que la ausencia de toda relación evidente entre el pensamiento de la emancipación intelectual y la cuestión del espectador actual también era una buena oportunidad . Podía ser una ocasión para tomar una distancia radical con respectoa ciertos presupuestos teóricos y políticos que, incluso bajo una forma postmoderna, sustentan todavía los fundamentos del debate sobre el teatro, la
1 . El performista y coreógrafo sueco Mårten Spångberg me invitó a abrir la quinta Internationale Sommer Akademie de Fráncfort, el 20 de agosto de 2004 .
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EL ESPECTADOR EMANCIPADO
JACQUES RANCIÈRE
performance y el espectador . Pero,...
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