el espiritu de las leyes sin resumir

LIBRO V
Las leyes que da el legislador deben ser relativas al principio de gobierno
I.- Idea de este libro.
II.- Lo que es la virtud en el Estado político. 
III.- Lo que es el amor a la República en la democracia. 
IV.- Cómo se inspira el amor a la igualdad y la frugalidad. 
V.- Cómo las leyes establecen la igualdad en la democracia. 
VI.- Las leyes deben mantener la frugalidad en lademocracia. 
VII.- Otros medios de favorecer el principio de la democracia. 
VIII.- Cómo las leyes deben referirse al principio del gobierno en la aristocracia. 
IX.- Cómo las leyes deben referirse al principio del gobierno en la monarquía. 
X.- De la prontitud de ejecución en la monarquía. 
XI.- De la excelencia del gobierno monárquico. 
XII.- Continuación del mismo tema. 
XIII.- Idea deldespotismo. 
XIV.- Cómo las leyes corresponden al principio en el gobierno despótico. 
XV.- Continuación del mismo asunto. 
XVI.- De la comunicación del poder. 
XVII.- De los presentes. 
XVIII.- De las recompensas que el soberano da. 
XIX.- Nuevas consecuencias de los principios de los tres gobiernos.

CAPÍTULO PRIMERO
Idea de este libro
Ya hemos visto que las leyes de la educación deben serrelativas al principio de cada gobierno. Las que da el legislador a toda la sociedad, lo mismo. Esta relatividad de las leyes con el principio fortalece todos los resortes del gobierno, y el principio a su vez se robustece. Es como en los movimientos físicos, en los cuales a la acción sigue siempre la reacción.
Ahora vamos a examinar esa relación en cada clase de gobierno, empezando por elrepublicano cuyo principio es la virtud.

LIBRO XVII
Las leyes de la servidumbre política 
tienen relación con la naturaleza del clima
I.- De la servidumbre política.
II.- Diferencia de los pueblos en cuanto al valor.
III.- Del clima de Asia.
IV.- Consecuencias de esto.
V.- No han sido los mismos los efectos de la conquista cuando la han realizado los pueblos del norte de Asia que cuando lahan hecho los del norte de Europa.
VI.- Nueva causa física de la servidumbre de Asia y de la libertad de Europa.
VII.- De Africa y de América.
VIII.- De la capital del imperio.
 
 
CAPÍTULO I
De la servidumbre política
No depende menos de la influencia del clima, como vamos a ver, la servidumbre política que la civil y la doméstica.
 
CAPÍTULO II
Diferencia de los pueblos en cuanto alvalor
Hemos visto que los climas cálidos son enervantes, gastan la fuerza, consumen la energía de los hombres, y que los climas fríos fortalecen los cuerpos y los ánimos, haciendo a los hombres más capaces de realizar empresas difíciles, penosas y arriesgadas. Esto no se observa solamente comparando una nación con otra, sino dentro de cada nación al comparar una región con otra, una comarca conotra. Los pueblos septentrionales de China son más valientes que los meridionales (35); no lo son tanto los del sur de Corea como los del norte de aquel mismo país.
Así no hay que admirarse de que los pueblos que viven en zonas cálidas, por efecto de su flojedad hayan sido esclavos casi siempre, ni de que se hayan mantenido libres los habitantes de países fríos. Es una consecuencia derivada de causanatural.
 
CAPÍTULO III
Del clima de Asia
Según el Padre Duhalde (36), los libros chinos aseguran que en el norte de Asia, en la Siberia, el frío es tan extremado que el suelo nada produce, y que si los Rusos tienen allí varios establecimientos, no cultivan la tierra ni se crían allí más que pinos pequeños y miserables arbustos. Leemos también en diversas relaciones, que la Gran Tartaria, alsur de la Siberia, es igualmente fría; que no se labra la tierra; que apenas si hay pasto para el ganado; que no se crían árboles, sino algunas matas como en Islandia. Cerca ya de China y del mogol, hay tierras donde se cría una especie de mijo, pero no maduran ni el trigo ni el arroz.
Sabido todo esto, doy por cierto que en Asia no hay zona templada; lindan los climas glaciales con los...