El Estadio Del Espejo
Páginas: 2 (327 palabras)
Publicado: 14 de abril de 2011
LACAN EL ESTADIO DEL ESPEJO:
Se debe comprender el estadio del espejo como una identificación en el sentido pleno que el análisis da a este término: a saber, la transformación producida enel sujeto cuando asume una imagen.
El niño asume de forma jubilosa su imagen especular, cuando en realidad se encuentra todavía en la impotencia motriz y la dependencia de la lactancia. Semanifiesta entonces la matriz simbólica en la que el yo se precipita en una forma primordial, antes de objetivarse en la dialéctica de la identificación con el otro y antes de que el lenguaje lorestituya en lo universal su función de sujeto ( la forma total del cuerpo, gracias a la cual el sujeto se adelanta en un espejismo a la maduración de su poder, no le es dada sino comoGestalt, es decir en una exterioridad donde sin duda esa forma es mas constituyente que constituida, pero donde sobre todo se le aparece en un relieve de estatura que la coagula y bajo una simetríaque la invierte, en oposición a la turbulencia de movimientos con que se experimenta a si mismo animándola.
Esta forma debe designarse como yo-ideal, en el sentido de que será también eltronco de las identificaciones secundarias, cuyas funciones de normalización libidinal reconocemos bajo ese termino.
Esta forma sitúa la instancia del yo aun desde antes de su determinaciónsocial, en una línea de ficción, que solo asintóticamente tocara el devenir del sujeto.
La función del estadio del espejo se nos revela entonces como un caso particular de la función de la imago,que es establecer una relación del organismo con su realidad. El estadio del espejo es un drama cuyo empuje interno se precipita de la insuficiencia a la anticipación; y que para el sujeto,presa de la ilusión de la identificación espacial, maquina las fantasías que se sucederán desde una imagen fragmentada del cuerpo hasta una forma que llamaremos ortopédica de su totalidad.
Se debe comprender el estadio del espejo como una identificación en el sentido pleno que el análisis da a este término: a saber, la transformación producida enel sujeto cuando asume una imagen.
El niño asume de forma jubilosa su imagen especular, cuando en realidad se encuentra todavía en la impotencia motriz y la dependencia de la lactancia. Semanifiesta entonces la matriz simbólica en la que el yo se precipita en una forma primordial, antes de objetivarse en la dialéctica de la identificación con el otro y antes de que el lenguaje lorestituya en lo universal su función de sujeto ( la forma total del cuerpo, gracias a la cual el sujeto se adelanta en un espejismo a la maduración de su poder, no le es dada sino comoGestalt, es decir en una exterioridad donde sin duda esa forma es mas constituyente que constituida, pero donde sobre todo se le aparece en un relieve de estatura que la coagula y bajo una simetríaque la invierte, en oposición a la turbulencia de movimientos con que se experimenta a si mismo animándola.
Esta forma debe designarse como yo-ideal, en el sentido de que será también eltronco de las identificaciones secundarias, cuyas funciones de normalización libidinal reconocemos bajo ese termino.
Esta forma sitúa la instancia del yo aun desde antes de su determinaciónsocial, en una línea de ficción, que solo asintóticamente tocara el devenir del sujeto.
La función del estadio del espejo se nos revela entonces como un caso particular de la función de la imago,que es establecer una relación del organismo con su realidad. El estadio del espejo es un drama cuyo empuje interno se precipita de la insuficiencia a la anticipación; y que para el sujeto,presa de la ilusión de la identificación espacial, maquina las fantasías que se sucederán desde una imagen fragmentada del cuerpo hasta una forma que llamaremos ortopédica de su totalidad.
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