el estado del bienestar

El Estado de Bienestar

La concepción general que se tiene de lo que significa “el Estado de Bienestar” es la de la acción del Estado o la Sociedad de asumir la responsabilidad del bienestar social y económico de cada uno de sus miembros.
Este bienestar social está compuesto por una serie de derechos de los ciudadanos que se encuentran recogidos en la Constitución. Así el estado concede a losciudadanos derechos civiles y humanos, de tal forma que sin esa concesión, estos derechos se reducen a derechos piadosos, como dice V. Pérez Díaz en El malestar de la democracia. Por lo tanto queda claro que a pesar de considerarse derechos, incluso privilegios para la ciudadanía, este Estado de Bienestar en realidad está impuesto por el poder que ejerce el Estado sobre los ciudadanos. Siendo élel que nos concede esta serie de derechos.
Este Estado de Bienestar surge después de la Segunda Guerra Mundial, en un periodo de entreguerras, en el que se dan varias circunstancias, pero sin duda la más importante es la gran crisis económica en la que está inmersa Europa. Este aparece con la creación de los estados modernos de la postguerra propulsados por la inyección económica que supuso paraaquella Europa el Plan Marshall estadounidense.
Al aparecer este Estado de Bienestar después de la Segunda Guerra Mundial, se produce un aburguesamiento de la clase obrera, aquella que había protagonizado un proceso histórico de lucha por el reconocimiento de los derechos de la ciudadanía, los derechos políticos, sociales y laborales. Cuando esta serie de derechos aparecen se produce unaaceptación del marco de instituciones y estructuras del poder, asumiendo lo impuesto por el Estado y debilitándose así esa rebeldía y lucha contra el poder. Así se da una integración de la clase obrera y una pérdida por tanto del potencial revolucionario. Este era sin duda uno de los propósitos principales de estas medidas impuestas en el periodo de postguerra para acabar con estos conflictosideológicos y mantener a la ciudadanía mas o menos contenta. De este modo las clases se unen y se da una asimilación por parte de la clase obrera de los estilos culturales de la clase media, también por consiguiente se da un cambio de bases naturales de pertenencia política, les han dado “algo parecido” a aquello por lo que antes luchaban.
Como dice V. Pérez Díaz en su libro El malestar de la democracia,“Los estados modernos democráticos tienen una larga ejecutoria de poner orden en una multitud de cosas y de racionalizar su uso. Se identifican a si mismos y son identificados como instrumentos de racionalidad. Son asociados con burocracias eficaces y eficientes, ejércitos (…), infraestructuras y sistemas de transportes y comunicaciones de masas, servicios que atienden a necesidades numerosas de lasociedad de manera predecible y uniforme, la difusión de la educación escolar, y otros muchos logros”. Lo que Pérez Díaz observa ante todos estos servicios que nos brinda el Estado, es que no parece que realmente tenga la capacidad de resolver ciertos problemas, sino que más bien el Estado se comporta como si fuera un observador exterior de lo que ocurre en la vida económica y social. Pérez Díazllama a este hecho teatro de lo invisible ya que “hace como si determinados fragmentos de la experiencia social no existieran”.
Esta hipótesis es muy factible, ya que los que realmente saben lo que necesitan y como lo necesitan son los ciudadanos, que raramente son escuchados por las personas que tienen el poder de decisión sobre estos servicios. Se gestionan para el interés del Estado y no delos ciudadanos, quienes son los auténticos consumidores de estos servicios.
Más adelante Pérez Díaz habla concretamente del Estado de Bienestar y lo trata como “un residuo de una visión platonizante de la ciudad, en la cual unos magistrados ilustres se hacen cargo del bienestar colectivo, manejan los sentimientos de solidaridad de la comunidad y distribuyen una parte de sus recursos en...