el estado liberal y el constitucionalismo

CAP 2. EL ESTADO LIBERAL Y EL CONSTITUCIONALISMO(libro)
El pensamiento crítico hacia el absolutismo.
A partir de Bodino, comienza a apuñarse la limitación de los poderes del rey e imponer al rey que cumpla unas normas de organización social. En esta misma línea, Juan de Mariana, jesuita español, las leyes fundamentales que debe respetar el monarca, son unas leyes que vienen de unos pactos quedebe respetar entre el rey y los súbditos (el reino):
El rey debe respetar las reglas de sucesión de la corona (sino sería un usurpador)
El rey debe respetar las reglas de recaudación de los tributos, respetando los privilegios.
Debe respetar y defender a la Iglesia como poder social y a la religión.
De esta teoría política se desprende como indica Tomas y Valiente, el “pactismo no es todavíaun elemento del estado de democratización, porque en el fondo es una mera alianza, entre el rey y los estamentos privilegiados” (la nobleza y el clero).
En esta misma línea, va a defender también la supremacía del Papa, porque su origen es divino y el poder del príncipe deriva de la comunidad, el pueblo tiene derecho de resistencia ante el poder del soberano. Este derecho de resistencia derivaen el juramento de fidelidad. En este caso, estas teorías, no tratan de destruir el poder absoluto, únicamente se trata de limitarlo. Sin embargo, estas teorías conllevan elementos francamente innovadores, donde destaca la configuración individual portador de derechos (propios) que el rey no las puede vulnerar, todo esto conlleva al nuevo ordenamiento jurídico y a partir de ahí, surge laposibilidad del Estado liberal.
Tres modelos de creación de un estado liberal
La instauración del Estado liberal se hizo en primer lugar en el Reino Unido, después en Estados Unidos y más tarde, en Francia. Se citan ordinariamente estas tres experiencias como modelos distintos de creación de Estados liberales, aunque entre las tres hay coincidencias fundamentales.
2.1 La revolución en el Reino UnidoEl largo proceso que culmina con el Estado liberal en Inglaterra en 1215, arranca cuando los nobles se reunían con el monarca en el Magnum Concilium. La Magna Carta es formalmente un documento que el rey otorga al pueblo, pero en el fondo trata de una imposición de la nobleza (Ante un rey manejable).
La Magna Carta, hace presagiar un desplazamiento de la soberanía en el que se estándesplazando desde el rey hasta el parlamento. Este proceso, comienza a definirse cuando en 1265, Simon de Monfort convoca no solo a los nobles, sino también a los comunes, es decir, a los representantes de las ciudades. Comienza a partir de este momento, una revisión entre el rey y el parlamento, Un conflicto que Inglaterra terminara consolidándose con el reforzamiento del del---------------------------implantación de un parlamento. Este proceso se demuestra en todo su esplendor, en el siglo XVII, especialmente a partir de Glourious Revolution. Antes de 1628 los Lores y Comunes habían dirigido al rey una petición de derechos, donde pedían el respeto de determinados derechos:
En primer lugar, que el rey respete la libertad de las personas, la legalidad penal.
En segundo lugar respetar elderecho de la propiedad privada.
En 1679 el pueblo pide al rey que se reconozca el derecho Haber Corpus (derecho a que cualquier detenido se ponga a disposición judicial).
Finalmente en 1689 el rey se ve obligado a aprobar el Bill of rights (Entre medias ha pasado la revolución Gloriosa de 1688). El contenido reconoce varios derechos, entre otras cosas la corona, que no va a poder aprobar o derogarleyes, ni la recaudación de los tributos sin el consentimiento del parlamento. Segundo, para mantener en tiempos de paz un ejército, el rey va a tener que contar con el consentimiento del parlamento. En tercer lugar, las elecciones del parlamento tienen que ser elegidos libremente por el pueblo. En cuarto lugar, se reconoce la libertad de expresión y amplia inmunidad parlamentaria. En quinto...