El estado moderno: maquiavelo, hobbes y spinoza

ÍNDICE

1. Introducción.....................................................................................................Página 1

2. Tres grandes nombres
1. Nicolás Maquiavelo (1469-1527) ...........................................................Página 2
2. Thomas Hobbes (1588-1679) ..................................................................Página 8
3. Baruch Spinoza(1632-1677) ...................................................................Página 11
3. El problema teológico-político .......................................................................Página 16
4. La crisis del Estado Moderno .........................................................................Página 18
5. Conclusión......................................................................................................Página 20

6. Bibliografía .....................................................................................................Página 21

“Los humanos podemos conocer las causas y generación del Estado en cuanto que todo Estado no es sino una histórica producción humana: su “materia” y su “artífice” es “el hombre”.[1]

1. Introducción
Paraeste trabajo he tratado de buscar una idea general que sirviese de guía a toda mi reflexión. He decidido dirigirme a la fundación y el mantenimiento del Estado moderno entendida según tres grandes filósofos de la época: Nicolás Maquiavelo, Thomas Hobbes y Baruch Spinoza. Analizaré así mismo el problema teológico-político por tratarse de uno de los elementos fundadores de la concepción moderna desoberanía y la crisis del Estado moderno, buscando el papel que juega en la misma el proceso de globalización.
En cuanto a los autores a los que me he acercado para la realización del monográfico, si en un primer momento me interesé por Nicolás Maquiavelo, centrándome en sus obras El Príncipe (1513) y los Discursos sobre la primera década de Tito Livio (1531), pronto advertí que podía serinteresante asociarlo a la crítica filosófico-política que llevaría a cabo Baruch Spinoza cien años después. Para ello, me apoyo en su Tratado político (1677-póstuma) y en el Tratado teológico-político (1670). Introducir a Hobbes en este análisis me ha parecido inevitable después de leer De Cive, escrito por él en 1642.
Relacionar a estos tres grandes filósofos en la medida de mis posibilidades meha parecido una forma excelente de comprender una de las épocas más espléndidas en el pensar de la filosofía política. Son ilustres representantes de un periodo singular, el comienzo de la Modernidad, cuyos importantes cambios no pueden ser ignorados si se pretende comprender este campo de la filosofía, tanto en lo que respecta al pasado como a la actualidad. Mi intención última no sería tanto unainvestigación histórica de carácter documentalista, como repensar la filosofía política moderna para comprenderla y aplicarla a los problemas del presente.
Precisamente éste es el tema de un libro que me ha resultado especialmente útil para el trabajo: La fábrica de la soberanía: Maquiavelo, Hobbes y otros modernos de Carlo Altini. El autor establece relaciones más que interesantes entre losclásicos del pensamiento político-filosófico a partir de sus grandes textos, reflexionando sobre la genealogía de la modernidad con el objetivo de comprender la crisis contemporánea relativa al Estado y la soberanía.

El trabajo monográfico va a constar de dos partes principales, compuestas por diversos apartados. Por un lado, destacaré las aportaciones de cada uno de los filósofos anterioresque más me han a interesado en lo referente al tema escogido, apoyándome en las obras ya citadas. Por otro, trataré de construir un breve argumento filosófico a partir de las conclusiones extraídas.

2. Tres grandes nombres
1. Nicolás Maquiavelo
Nicolás Maquiavelo nace en Florencia en el año 1469 y muere en 1527. Conocer el contexto sociohistórico en el que vive es imprescindible...