el estado natural

4 NATURALEZA PROPIA DEL ESTADO.-

- Se ha señalado, anteriormente, que el ser del estado tiene su naturaleza en als relaciones humanas, en ese tejido de redes sociales, en un término SOCIABILIDAD
- Sociedad y estado están separados conceptualmente, pero en la praxis son extremadamente vinculantes.
- El estado es una obra humana; pero de acuerdo con la naturaleza del hombre. El estado, portanto, es un producto de la interacción humana, pero esta naturaleza es INAPREHENSIBLE.
- Al estado con ser lo conectamos con sus elementos intrínsecos: sociedad, poder y derecho.

LA REPRESENTACIÓN DEL ESTADO NATURAL ES DIFERENTE EN CADA FILÓSOFO
Sobre cómo se construye este Estado y su relación de poder con el hombre cada filósofo desarrollaría una visión diferente en función de sus propiasideas y el contexto que lo envuelve. Aunque ya se había hablado del tema en la Antigua Grecia y en Roma, el primer filósofo que se centrar en profundidad en el tema y le dedica una obra completa es Thomas Hobbes. El británico plasmó en su obra Leviatán, en 1651, la idea de que el hombre es un ser malvado por naturaleza, o al menos un ser que tiende a entrar en conflicto entre los miembros de supropia especie, y para ello piensa que hay que alejarse de ese estado natural y renunciar a ciertos derechos y libertades que éste proporcionaría a fin de garantizar su seguridad. Esta idea derivaría en la defensa de los regímenes absolutistas, en la acumulación de poder en manos de una sola persona, y se puede entender aún mejor si tenemos en cuenta que la elabora en un momento en que se planteaba ensu país el dilema entre si debía tener más poder el Parlamento o el Rey. De esta manera, y partiendo de la base de que el Estado debe garantizar la seguridad de la ciudadanía, de que se debe proteger al hombre de sí mismo (“el hombre es un lobo para el hombre” según palabras del autor), se justifica la necesidad de un Estado fuerte, incluso si para ello es necesario caer en regímenes tiránicos,que para Hobbes resultarían una mejor opción que el primigenio estado natural “solitario, pobre, embrutecido y limitado”.
Thomas Hobbes el cual consideraba que una de las notas características de la esencia humana es el egoísmo, por intermedio del cual el hombre mismo termina siendo su propio verdugo, es decir, un lobo para el hombre.
La distribución de la riqueza del mundo actual parecen dar larazón a esta idea.


EL ESTADO DE NATURALEZA

La concepción del estado de naturaleza de Thomas Hobbes, es negativa, pues representa un estado de guerra permanente, en el que el individuo está en riesgo constantemente.
“… es manifiesto que durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hallan en la condición o estado que de denomina guerra; unaguerra tal que es la de todos contra todos.
La caracterización que hace del ser humano es la siguiente:
Mediante la fuerza corporal, puede dominar a todos los otros, independientemente de las circunstancias, tanto por fuerza vital como por mezquindad.
En lo mental, todos estarían satisfechos consigo mismos.
No hay, en efecto y de ordinario, un signo más claro de distribución igual de una cosa,que el hecho de que cada hombre esté satisfecho con la porción que le corresponde.
La fuerza y la astucia son dos cualidades esenciales en el estado de naturaleza, ya que permitirán la propia conservación.
Finalmente, todos queremos las mismas cosas,
Si dos hombres desean la misma cosa, y en el camino que conduce al fin (que es a veces su propia conservación y a veces su delectación tan sólo)tratan de aniquilarse o sojuzgarse uno a otro
De aquí que el hombre es un lobo para el hombre:
Un agresor no teme otra cosa que el poder singular de otro hombre.
Así, este estado de guerra, se vería alimentado por la competencia, la desconfianza y la gloria. Entre sus consecuencias derivadas están:
Ausencia de Ley: sin leyes, en la absoluta libertad, la que rige las relaciones humanas es la...