El estado m gico
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO “LUIS BELTRÁN PRIETO”
PROGRAMA DE DOCTORADO DE CULTURA LATINOAMERICANA Y CARIBEÑA
El Estado Mágico, Naturaleza, Dinero, y Modernidad en Venezuela
Autor
Prof. Agüero Jiménez Judith
Seminario Doctoral:
Redes sociales cultura ymodernidad
En Venezuela siglo XX
Dr. Francisco Camacho
Barquisimeto, junio 2014
El Estado Mágico, Naturaleza, Dinero, y Modernidad en Venezuela
Fernando Coronil licenciado en Teoría Social de la Universidad de Stanford y doctor en Antropología de la Universidad de Chicago, presenta un análisis acerca de la historia del rentismo en Venezuela, cuyo principal aporte consiste en ver latrayectoria histórica como una continuidad más que como un estudio segmentado. En este sentido, muestra los fundamentos del petro-Estado venezolano como aspecto que se ha mantenido en distintos períodos históricos, es decir la concepción de un Estado proveedor de bienes obtenidos mágicamente a través de la renta petrolera.
Vale señalar que, en el Estado mágico, Naturaleza, dinero y modernidad enVenezuela, Fernando Coronil examina la creencia, que ha acompañado a los venezolanos a lo largo de la historia, en la existencia de un Estado magnánimo que es capaz de llevar a cabo el milagro del progreso. Que según el autor este fenómeno se consolida durante la primera presidencia de Carlos Andrés Pérez, en la que se promovió con especial énfasis el mito de “La Gran Venezuela”. De manera que,Coronil en su recorrido por Venezuela en el siglo XX hace resaltar tres periodos claves que sustentan el fenómeno histórico, en la formación de un Estado Mágico y del progreso. Motivo por el cual, el autor, ofrece no solo una sustanciosa reflexión sobre las relaciones entre petróleo y dinero, sino que también ahonda en las consecuencias que ha traído la exclusión de la naturaleza como elementoesencial en la producción de la riqueza petrolera.
Evidentemente, Coronil en su libro, examina detalladamente la transformación de Venezuela de nación agrícola pobre y endeudada a principios del siglo XX, a ser un próspero país petrolero con grandes aspiraciones modernizantes hasta llegar a los años 90 con una economía en crisis, con más deudas, una sociedad polarizada y un sistema políticodesprestigiado. Más allá de los lineamientos generales arriba descritos, vale acotar que, en el Estado Mágico se analiza la historia del Estado venezolano en el siglo XX buscando dar a conocer la relación de convivencia entre lo económico y lo cultural, y entre el análisis sistemático y la observación detallada de las coyunturas en las cuales interviene con frecuencia la teatralidad y el aspectoperformativo del poder.
En este sentido, las representaciones (del Estado) no sólo ocultan la realidad sino que la constituyen, y no pueden ser examinadas en el abstracto sino que cada representación tiene que ser analizada en términos de las relaciones de poder específicas, que la constituyen así como de los efectos políticos que tiene en el mundo. En relación a este aspecto, según Cabruja(1971) citado por Coronil (2002) el Estado venezolano es:
“Estado mágico, donde los políticos son grandes magos que han sacado la realidad de un sombrero gracias a la riqueza petrolera, que tiene la potencia de un mito.”
De acuerdo a Coronil, el Estado venezolano se presenta como un agente mítico del progreso, como un mago capaz de hacer milagros, en particular de intercambiar el cuerpo natural yno-renovable de la nación (petróleo) por la modernidad de los países avanzados. Es decir que, Venezuela como estado mágico está dotado de poder para reemplazar la realidad por ficciones fabulosas fundamentado en la riqueza petrolera dado que, este estado mágico según la noción de Cabruja, tiene la capacidad de despertar fantasías que permite a los líderes nacionales y estatales para hacer...
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