El Estado o la República




IP 07 / JEST 12-13




LA REPÚBLICA O EL ESTADO
RESEÑA











C.C. D/ Diego Bueno Díaz
Sc.141, Cía. 14





DATOS DEL AUTOR
Platón (427-347 a.C.)
Pocos son los datos biográficos conocidos a cerca de Platón. Se sabe que nació hacia el 427 a.C. en el seno de una familia aristocrática de Atenas. Su madre Perictíone y su padre Aristón tuvieronademás de él dos hijos: Glaucón y Adimanto (el primogénito); y una hija, Potone.
Recibió una selecta educación, tanto intelectual como física, que le permitió ganar una prueba juvenil de los Juegos Ístmicos, en Corinto, como adquirir vastos conocimientos de música, poesía, artes plásticas y matemáticas.
Llegó a participar en la última fase de la guerra del Peloponeso que enfrentaba a Esparta conAtenas. Por aquel entonces, circa del 406, trabó amistad con quien sería su maestro, Sócrates.
Tras la muerte de su maestro acusado por los sofistas, éstos se transformaron para Platón en lacras de una sociedad decadente. Y comenzó a introducir en su obra un significado peyorativo del término sofista.
Hasta el final de sus días, con ochenta y un años de edad, se dedicó a poner en práctica susenseñanzas, su filosofía, que no en poca medida era debida a Sócrates. Con tal denodado esfuerzo que hasta tres veces viajó a Siracusa para realizar su ideal ético-político: siendo las tres veces expulsado.
Su obra la dividen los expertos en tres etapas:
1. Una época de juventud, donde todavía está fresca la influencia de Sócrates. Menón, Apología de Sócrates.
2. Una época de madurez, culminadacon la obra que tratamos. Fedón, Parménides.
3. Una época de vejez, en la que va decayendo el protagonismo de Sócrates. Las Leyes, el Filebo y el Timeo.

La República de Platón
La obra está dividida en diez libros, aunque la transición entre uno y otro no es siempre clara, por ello es mejor examinarla por los temas tratados. El diálogo se enmarca en un imaginario relato donde Sócrates conversacon Céfalo, fabricante de escudos; Polemarco, hijo mayor de éste. El sofista Trasímaco y su admirador Clitofonte. Y Glaucón y Adimanto, hermanos de Platón.
El primer tema abarcado en el primer libro es la justicia, de la cual hace una definición cínica el sofista Trasímaco como “es la conveniencia del poderoso”. A lo que Sócrates, tras usar la dialéctica, concluye que es “… la virtud propia delalma, que le permite a ésta actuar conforme a su naturaleza y, por ende, vivir bien y ser feliz”. Argumentando que el hombre justo es incapaz de cometer injusticia, y por lo tanto no haría mal al hombre malvado.
Partiendo de lo que es justo, la discusión se eleva para dar forma al Estado y la división de las tareas dentro del mismo. Esto abarcará los próximos cuatro libros. Se hace lícita lamentira de que los individuos en función de su “mineral interior” están determinados a ser gobernantes (oro), guardianes (plata) o productores (hierro). Y que la educación recibida purifica los metales para capacitar mejor al ciudadano en su función. Y es función en singular, porque se advierte que la perfección sólo se puede aspirar a alcanzar en una labor, dado que abarcar más afectaría endetrimento de la calidad del trabajo, así “un zapatero será excelente arreglando zapatos si, y sólo si, se dedica únicamente a ello”. Por otro lado el Sistema es permeable, de modo que el hijo de un productor puede nacer con oro dentro, y ser gobernante. Recíprocamente el hijo de un gobernante puede ser carpintero sin menosprecio alguno, dado que en la educación ya se habría inculcado la idea de que en elEstado no hay labores menos importantes a otras. Platón introduce ahora dos elementos revolucionarios en su obra: La censura de la poesía y de la música y la vida de los guardianes. La censura es necesaria para no contaminar el alma de los jóvenes y que puedan desarrollarse rectos como árboles sanos, fomentando la literatura narrativa y la música que esté compuesta por acordes, armonías y...