El estatuto cientifico de la pedagogia
Páginas: 33 (8024 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2013
El estatuto científico de la pedagogía
Policarpo Chacón Angel*
*Doctor en Ciencias de la Educación por la Universidad Autónoma “Benito Juárez” de Oaxaca. Actualmente se desempeña como Coordinador de Investigación y Posgrado en la Escuela Normal Superior Federal de Oaxaca, México. Clave: 20DNS0001K. Calle Hornos 1001, Santa Cruz Xoxocotlán, Oaxaca, México. Tel/Fax: 019515172980.E-Mail:pchacon59@hotmail.com
Sinopsis
En este trabajo se trata el debate acerca del conocimiento, como cualidad distintiva del Hombre, para comprender este problema, se aborda la Ciencia como producción de conocimientos, con el propósito de entender así, la discusión acerca de que si la Pedagogía es o no una ciencia y, de esta manera, saber a qué se le llama Teoría pedagógica.
Abstract
This work isabout the debate related to knowledge as a distinctive quality of humanity. In order to understand this issue, we will see science as a producer of knowledge; so we can understand the discussion about whether Pedagogy is a science or not, and in this way we will know what Pedagogic Theory is.
Introducción
La reflexión sobre la educación del Hombre, surgió básicamente de lafilosofía y de la religión, como sucedió en la Grecia clásica y en la Edad Media, respectivamente. Estas reflexiones son las que dieron origen a la Pedagogía.
En su devenir histórico, la Teoría pedagógica ha estado permeada por las condiciones económicas, políticas, culturales y sociales de cada época. Sin embargo, en este devenir, existe también un debate acerca de que si la Pedagogía eso no una ciencia.
Para explicar este debate, es necesario recurrir a la Epistemología XE "Epistemología" ; entendida ésta como el estudio riguroso de las condiciones en la que se realiza el modo de apropiación científica y filosófica de lo real. Es decir, recurrir a las herramientas teóricas de ella, con el objeto de comprender cómo ha sido el conocimiento pedagógico que se haproducido históricamente.
En este trabajo se aborda el debate acerca del conocimiento, como cualidad distintiva del Hombre, pues el Hombre XE "hombre" es el único ser que conoce, por tanto, el conocimiento es una actividad exclusivamente humana.
Asimismo, se trata el estatuto de cientificidad XE "cientificidad" de la Pedagogía. A este respecto se sostiene que el Positivismo XE"Positivismo" es la corriente de pensamiento XE "pensamiento" que más influencia ha tenido en todos los ámbitos del conocimiento; esta influencia ha ocasionado que el discurso filosófico positivista cambiara el objeto de estudio de la Pedagogía y el carácter reflexivo de la educación y XE "educación" lo redujera a uno de carácter técnico-instrumental. XE "Pedagogía" En este sentido, se puede decir queel Positivismo XE "Positivismo" creyó haber sentado las bases para otorgarle el estatuto de ciencia a la Pedagogía.
Con el objeto de comprender el problema planteado, se aborda la Ciencia, como producción de conocimientos, especial atención se le da a la génesis y desarrollo de las Ciencias sociales.
En el debate de la Pedagogía XE "Pedagogía" como disciplina científica, se trata la discusiónacerca de que si la Pedagogía es una ciencia, un arte o una técnica, pues históricamente se ha considerado como Ciencia XE "Ciencia" , como Filosofía XE "Filosofía" , como Arte y como Técnica.
Finalmente se aborda a la Teoría pedagógica como teoría de la educación y se hace una diferencia entre Educación y Pedagogía.
El debate epistemológico
¿Qué es el conocimiento XE "conocimiento"? ¿Enqué se fundamenta? ¿Cuál es el problema del conocimiento? Desde la antigüedad, estas preguntas han sido planteadas por muchos filósofos. Los griegos le dieron especial importancia a este problema e introdujeron en la Filosofía XE "Filosofía" las categorías XE "categorías" de conocimiento y saber. XE "saber"
Para Aristóteles, por ejemplo, conocer significa primero, formar el concepto, es decir,...
Policarpo Chacón Angel*
*Doctor en Ciencias de la Educación por la Universidad Autónoma “Benito Juárez” de Oaxaca. Actualmente se desempeña como Coordinador de Investigación y Posgrado en la Escuela Normal Superior Federal de Oaxaca, México. Clave: 20DNS0001K. Calle Hornos 1001, Santa Cruz Xoxocotlán, Oaxaca, México. Tel/Fax: 019515172980.E-Mail:pchacon59@hotmail.com
Sinopsis
En este trabajo se trata el debate acerca del conocimiento, como cualidad distintiva del Hombre, para comprender este problema, se aborda la Ciencia como producción de conocimientos, con el propósito de entender así, la discusión acerca de que si la Pedagogía es o no una ciencia y, de esta manera, saber a qué se le llama Teoría pedagógica.
Abstract
This work isabout the debate related to knowledge as a distinctive quality of humanity. In order to understand this issue, we will see science as a producer of knowledge; so we can understand the discussion about whether Pedagogy is a science or not, and in this way we will know what Pedagogic Theory is.
Introducción
La reflexión sobre la educación del Hombre, surgió básicamente de lafilosofía y de la religión, como sucedió en la Grecia clásica y en la Edad Media, respectivamente. Estas reflexiones son las que dieron origen a la Pedagogía.
En su devenir histórico, la Teoría pedagógica ha estado permeada por las condiciones económicas, políticas, culturales y sociales de cada época. Sin embargo, en este devenir, existe también un debate acerca de que si la Pedagogía eso no una ciencia.
Para explicar este debate, es necesario recurrir a la Epistemología XE "Epistemología" ; entendida ésta como el estudio riguroso de las condiciones en la que se realiza el modo de apropiación científica y filosófica de lo real. Es decir, recurrir a las herramientas teóricas de ella, con el objeto de comprender cómo ha sido el conocimiento pedagógico que se haproducido históricamente.
En este trabajo se aborda el debate acerca del conocimiento, como cualidad distintiva del Hombre, pues el Hombre XE "hombre" es el único ser que conoce, por tanto, el conocimiento es una actividad exclusivamente humana.
Asimismo, se trata el estatuto de cientificidad XE "cientificidad" de la Pedagogía. A este respecto se sostiene que el Positivismo XE"Positivismo" es la corriente de pensamiento XE "pensamiento" que más influencia ha tenido en todos los ámbitos del conocimiento; esta influencia ha ocasionado que el discurso filosófico positivista cambiara el objeto de estudio de la Pedagogía y el carácter reflexivo de la educación y XE "educación" lo redujera a uno de carácter técnico-instrumental. XE "Pedagogía" En este sentido, se puede decir queel Positivismo XE "Positivismo" creyó haber sentado las bases para otorgarle el estatuto de ciencia a la Pedagogía.
Con el objeto de comprender el problema planteado, se aborda la Ciencia, como producción de conocimientos, especial atención se le da a la génesis y desarrollo de las Ciencias sociales.
En el debate de la Pedagogía XE "Pedagogía" como disciplina científica, se trata la discusiónacerca de que si la Pedagogía es una ciencia, un arte o una técnica, pues históricamente se ha considerado como Ciencia XE "Ciencia" , como Filosofía XE "Filosofía" , como Arte y como Técnica.
Finalmente se aborda a la Teoría pedagógica como teoría de la educación y se hace una diferencia entre Educación y Pedagogía.
El debate epistemológico
¿Qué es el conocimiento XE "conocimiento"? ¿Enqué se fundamenta? ¿Cuál es el problema del conocimiento? Desde la antigüedad, estas preguntas han sido planteadas por muchos filósofos. Los griegos le dieron especial importancia a este problema e introdujeron en la Filosofía XE "Filosofía" las categorías XE "categorías" de conocimiento y saber. XE "saber"
Para Aristóteles, por ejemplo, conocer significa primero, formar el concepto, es decir,...
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