El estimulo puritano de la ciencia

EL ESTIMULO PURITANO DE LA CIENCIA.

Sus imperativos ascéticos establecieron una amplia base para la indagación científica, el dignificar, exaltar y consagrar tal indagación. Los elementosfundamentales de la ética puritana se relacionaban con el clima general de sentimientos y creencias. Las teorías que tratan de explicar ciertos fenómenos necesitan hechos, pero no todos los hechos sonigualmente atinentes. Es necesaria la selección, determinada por límites del problema. El puritanismo confirma la tesis de que nociones no lógicas con una referencia trascendental pueden, no obstante,ejercer una considerable influencia sobre la conducta práctica. Los principios puritanos, indudablemente, representan en cierta medida una acomodación al avance científico e intele4ctual de su tiempo,despachar la relación entre el puritanismo y la ciencia con esa fórmula seria superficial. No podemos suponer sin más que la burguesía era puritana solo porque la ética puritana apelaba a sentimientosburgueses. Las doctrinas puritanas eran sumamente claras. Al expresar sus motivos, prever posibles objeciones y enfrentar la censura efectiva, el científico hallaba motivo, sanción y autoridad, por igualen las enseñanzas puritanas. El mismo puritanismo había atribuido una triple utilidad a la ciencia. Se reclutaba a la ciencia para el servicio del individuo, de la sociedad y de Dios.
El puritanismoinfundía vigor ascético a actividades que, por sí mismas, todavía no podían lograr la autonomía. El puritanismo difería del catolicismo, que había llegado gradualmente a tolerar a la ciencia, en que,no solo perdonaba su prosecución sino que la exigía. La ciencia debía ser promovida y fomentada por conducir al mejoramiento de la suerte y del hombre en la Tierra, al facilitar la invención de latecnología. En todos los aspectos había la misma correspondencia biunívoca entre los principios del puritanismo y los atributos, objetivos y resultados admitidos de la investigación científica. La...