El Evangelio De La Prosperidad y Los Pactos Con Dios

Páginas: 13 (3023 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2011
1ra Iglesia Apostolica Misionera Pentecostal Juan 8-32
Primer estudio bíblico titulado:
El evangelio de la prosperidad y los pactos con Dios

Autor: Omar A. Díaz

A fines de la década del 70 comienza un fuerte movimiento neo-evangélico enfatizando la prosperidad económica. Es en esa generación donde surgen ministerios norteamericanos que descubrieron una mina de oro hasta entonces noexplotada. Por primera vez se comienza sistemáticamente a utilizar la “ fe “ de las personas o, mejor dicho, la superstición para hacer negocio.
En estados Unidos aparecen inmensos ministerios tales como el club PTL, club 700, entres otros, y figuras tan carismáticas y elocuentes como Jim Bakker, Rex humbard, Jimmy Swaggart, Pat Robertson o el afamado empresario de TBN Paul Crouch, ciertamente, todoscon un estatus elevadísimo, propiedades, aviones privados, etc. y con un nítido denominador común: Una fuerte ligadura con el Vaticano.
Los predicadores del evangelio de la prosperidad, insisten en que no es voluntad de Dios el que sus hijos sean pobres.
Ellos apelan a muchos pasajes bíblicos, principalmente del antiguo testamento para sustentar su teología.
En la actualidad, existen muchospredicadores de esta falsa doctrina, principalmente son: Benny Hinn, Kenneth Copeland, Kenneth Hagin, David Y. Cho, Morris Cerullo, Cash Luna, entre otros.
Algunas declaraciones de evangelistas de la prosperidad
“Ser pobre es un pecado” Robert Tilton tele evangelista y pastor.
“Si agradamos a Dios seremos ricos” Jerry Savalle autor de varios libros.
“Dios quiere que sus hijos usen las mejoresropas, que conduzcan los mejores automóviles y quieren que tengan lo mejor de todo; basta ya de pedir lo que necesitamos”. Pocas personas saben hoy que pueden escribir su propia “orden de compras” a Dios. Kenneth Hagin maestro.
“Tú no tienes un Dios en ti, tu eres uno” Kenneth Copeland pastor.

Mi queja
Yo resiento que un ministro de Dios use su ministerio y su alcance para solicitar dineropara su ministerio como condición previa a que "Dios bendiga al dador".
Yo resiento que una persona envíe sus diezmos o sus ofrendas a un Tele-Evangelista en vez de sembrar en el lugar donde Dios manda, en "la iglesia local" (Malaquías 3:10).
Es la Iglesia local la que te bautizará tu familia
Es la Iglesia local la que te enterrará tus muertos
Es la Iglesia local la que orará contigo en losmomentos de necesidad
Es la Iglesia local la que impondrá las manos sobre ti para salvación, sanidad y prosperidad.
Es la Iglesia local la que se regocijará en tus momentos de alegría
Es la Iglesia local la que llorará contigo en tus momentos difíciles
Es la Iglesia local la que te proporciona instrucción cristiana a ti y a tus hijos
Es la Iglesia local la que te proporciona un techo bajoel cual congregarte
Es la Iglesia local la que te proporciona un Pastor, en persona, para que te aconseje y esté presente en los momentos de necesidad
Todos aquellos que siembran exclusivamente en los ministerios evangelísticos radiales o televisivos deberían buscar a esos Súper-Evangelistas para que les entierren sus muertos, les bauticen sus hijos, les proporcionen consejería matrimonial,oren en los momentos de enfermedades, etc.

¿No debemos dar nunca a estos ministerios?
Existen razones legítimas por las que debemos ayudar a varios ministerios evangelísticos en la T.V. o la radio, pero NUNCA deben ser los lugares donde sembremos a largo plazo o en cantidades sustanciales. ¡Para eso es la iglesia local!
En realidad existe una verdad fundamental en lo referente a la leyespiritual de dar y recibir:
Dios se complace en bendecir a sus hijos cuando ponemos nuestra confianza en Él y obedientemente sembramos en su reino. Sin embargo, concentrarnos en lo material solamente no es una virtud que deberíamos poner, como al parecer algunos hacen, ¡incluso por encima de su salvación!
"Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas"...
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