El Examen Libre

1 - la figura de Antígona y Sócrates en el contexto de secularización. Establezca analogías y diferencias entre ambos con respecto a las leyes y a la justicia.
2- ¿Por qué introduce Descartes lahipótesis del genio maligno? A partir de allí, ¿cómo llega a la primera verdad su sistema?
3- Elegir una:
a- ¿Cuál es según Kant, la paradoja que plantea la Ilustración? Explicar desarrollando losconceptos de uso público y uso privado de la razón.
b- Explicar la siguiente frase de Nietzsche: “Los dioses eran pensados como amigos de espectáculos crueles”

1)Explique brevemente el proceso desecularización, según Vernant, y responda qué significa en el contexto de la polis la preeminencia de la palabra sobre otras instituciones del poder.
2) ¿Por qué sostiene Foucault que la divisa de laIlustración, refiriéndose a Kant, es la expresión "Ten el coraje de saber"?
3) Conteste una de las dos preguntas.
a) ¿Cómo explica Nietzsche que el alma no es un instinto natural en el hombre? ¿Quéfunción cumplen en su constitución las religiones y la educación?
b) ¿Qué críticas lleva a cabo Foucault a la teoría moderna del sujeto?

1 - Compare las figuras de Antigona y de Sócrates, en elcontexto del proceso de secularización, y establezca analogías y diferencias entre ambos respecto de las leyes y la justicia
2 - ¿Por que introduce descartes la hipótesis de la existencia de un geniomaligno? Establezca como arriba, a partir de allí, a la primera verdad de su sistema. 
3 - Responda, a elección solo una de las siguientes consignas. 
a - ¿Cuál es, según Kant, la paradoja que plantea lailustración? Responda desarrollando los conceptos de uso publico y uso privado de la razón. 
b - Comente la explicación que da Nietzsche respecto a la frase “ los dioses eran pensados como amigos deespectáculos crueles”. 
También  tomaron un pequeño oral que consistió en:
1) Explicar la primera meditación metafísica de Descartes.
2) Diferencias entre uso público y uso privado de la...