El Existencialismo
Páginas: 14 (3347 palabras)
Publicado: 9 de diciembre de 2012
Introducción
En este trabajo pretendo ilustrar algunos conocimientos del existencialismo y su historia, por lo que he incluido a fin de dar un mejor entendimiento, un resumen del mismo, incluido también una reseña del existencialismo ateo que es uno de los tantos tipos de existencialismo existentes, y la biografía de uno de sus filósofos fundadores Jean Paul Sartre el cual fue un granescritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista; agregando varias de sus obras entre las mas importantes ‘‘La Nausea’’.
Además proyectamos el existencialismo desde sus principios e historia la cual se inicio a comienzo del siglo xx entre el periodo de las dos guerras mundiales en un mundo de crisis ypeligro.
Objetivo general
* Ofrecer las herramientas necesarias para adquirir los conocimientos del existencialismo.
Objetivos específicos
* Dadas las herramientas de lugar, el lector estará en capacidad de clarificar mediante una discusión temas acerca del existencialismo.
* Difundir sobre la historia del existencialismo.
* Exponer conocimientos sobre la Biografía deJean Paul Sartre.
* Definir con exactitud cuando comienza el existencialismo.
Preguntas
1-¿Qué es el existencialismo?
2-¿Qué defiende el existencialismo?
3-¿Qué busca el existencialismo?
4-¿Quiénes se encuentran entre los filósofos más representativos del existencialismo?
5-¿Cómo nace el existencialismo?
6-¿Qué dieron a conocer los existencialistas franceses Jean-PaulSartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir?
7-¿Qué es existir para el existencialismo?
8-¿A qué se refiere 'La nausea' de Sartre?
Existencialismo ateo
El existencialismo ateo es un tipo de existencialismo que difiere fuerte y claramente de las obras existencialistas cristianas de Søren Kierkegaard, desarrollándose en el contexto de un punto de vista ateo.1
La filosofía de SørenKierkegaard provee la fundación teórica del existencialismo en el siglo XIX. El existencialismo ateo comienza a ser reconocido tras la publicación, en 1943, de El ser y la nada de Jean-Paul Sartre, quien explícitamente después alude a él en su El existencialismo es un humanismo de 1946. Sartre había escrito previamente sobre el espíritu del existencialismo ateo (p.ej.: La náusea (1938) y las historiascortas de su colección de 1939 El muro).
Albert Camus con El mito de Sísifo y Simone de Beauvoir escribieron desde una perspectiva existencialista atea igualmente.
Principios
El término hace referencia a la exclusión de cualquier creencia transcendental, metafísica o religiosa desde un pensamiento filosófico existencialista. El existencialismo ateo no puede nunca compartir elementos (p.ej.: laangustia o la rebelión a la luz de la finitud humana y las limitaciones) con el existencialismo religioso ni otros existencialismos metafísicos (p.ej.: con la Fenomenología y los trabajos de Heidegger).
El existencialismo ateo confronta la ansiedad por la muerte (Terror management theory) sin apelar a la esperanza de ser alguien salvado por Dios (ni otras salvaciones sobrenaturales como lareencarnación). Para algunos pensadores, el malestar existencial es sobre todo teórico (como lo es con Jean-Paul Sartre), mientras para otros filósofos se ven muy afectados por la angustia existencial (ejemplo de ello es Albert Camus y su discusión de lo absurdo).
Según Sartre la existencia precede a la esencia, lo que significa que, primeramente existe el ser humano (ej.: aparece en escena) y solodespués se define a sí mismo.
Si el hombre, tal y como el existencialismo lo concibe, es indefinible, es porque al principio no es nada. Solo después será algo, y él mismo habrá hecho lo que será. No existe la naturaleza humana, ya que no hay un dios que la conciba. No solamente el hombre es lo que se concibe a sí mismo ser, si no que también es únicamente lo que quiere ser después de este impulso...
En este trabajo pretendo ilustrar algunos conocimientos del existencialismo y su historia, por lo que he incluido a fin de dar un mejor entendimiento, un resumen del mismo, incluido también una reseña del existencialismo ateo que es uno de los tantos tipos de existencialismo existentes, y la biografía de uno de sus filósofos fundadores Jean Paul Sartre el cual fue un granescritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista; agregando varias de sus obras entre las mas importantes ‘‘La Nausea’’.
Además proyectamos el existencialismo desde sus principios e historia la cual se inicio a comienzo del siglo xx entre el periodo de las dos guerras mundiales en un mundo de crisis ypeligro.
Objetivo general
* Ofrecer las herramientas necesarias para adquirir los conocimientos del existencialismo.
Objetivos específicos
* Dadas las herramientas de lugar, el lector estará en capacidad de clarificar mediante una discusión temas acerca del existencialismo.
* Difundir sobre la historia del existencialismo.
* Exponer conocimientos sobre la Biografía deJean Paul Sartre.
* Definir con exactitud cuando comienza el existencialismo.
Preguntas
1-¿Qué es el existencialismo?
2-¿Qué defiende el existencialismo?
3-¿Qué busca el existencialismo?
4-¿Quiénes se encuentran entre los filósofos más representativos del existencialismo?
5-¿Cómo nace el existencialismo?
6-¿Qué dieron a conocer los existencialistas franceses Jean-PaulSartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir?
7-¿Qué es existir para el existencialismo?
8-¿A qué se refiere 'La nausea' de Sartre?
Existencialismo ateo
El existencialismo ateo es un tipo de existencialismo que difiere fuerte y claramente de las obras existencialistas cristianas de Søren Kierkegaard, desarrollándose en el contexto de un punto de vista ateo.1
La filosofía de SørenKierkegaard provee la fundación teórica del existencialismo en el siglo XIX. El existencialismo ateo comienza a ser reconocido tras la publicación, en 1943, de El ser y la nada de Jean-Paul Sartre, quien explícitamente después alude a él en su El existencialismo es un humanismo de 1946. Sartre había escrito previamente sobre el espíritu del existencialismo ateo (p.ej.: La náusea (1938) y las historiascortas de su colección de 1939 El muro).
Albert Camus con El mito de Sísifo y Simone de Beauvoir escribieron desde una perspectiva existencialista atea igualmente.
Principios
El término hace referencia a la exclusión de cualquier creencia transcendental, metafísica o religiosa desde un pensamiento filosófico existencialista. El existencialismo ateo no puede nunca compartir elementos (p.ej.: laangustia o la rebelión a la luz de la finitud humana y las limitaciones) con el existencialismo religioso ni otros existencialismos metafísicos (p.ej.: con la Fenomenología y los trabajos de Heidegger).
El existencialismo ateo confronta la ansiedad por la muerte (Terror management theory) sin apelar a la esperanza de ser alguien salvado por Dios (ni otras salvaciones sobrenaturales como lareencarnación). Para algunos pensadores, el malestar existencial es sobre todo teórico (como lo es con Jean-Paul Sartre), mientras para otros filósofos se ven muy afectados por la angustia existencial (ejemplo de ello es Albert Camus y su discusión de lo absurdo).
Según Sartre la existencia precede a la esencia, lo que significa que, primeramente existe el ser humano (ej.: aparece en escena) y solodespués se define a sí mismo.
Si el hombre, tal y como el existencialismo lo concibe, es indefinible, es porque al principio no es nada. Solo después será algo, y él mismo habrá hecho lo que será. No existe la naturaleza humana, ya que no hay un dios que la conciba. No solamente el hombre es lo que se concibe a sí mismo ser, si no que también es únicamente lo que quiere ser después de este impulso...
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