El experimento Milgran y la teoría del desarrollo moral de Kohlmann
Páginas: 6 (1309 palabras)
Publicado: 13 de enero de 2014
EL EXPERIMENTO MILGRAN
Y LA TEORÍA DEL DESARROLLO MORAL DE KOHLMANN
La moral y la ética del ser humano y todas las implicaciones que contiene, han sido objeto de estudio y controversia a lo largo de los tiempos por parte de filósofos, humanistas, politólogos, sociólogos incluso por cada uno de nosotros individualmente. Uno de los más destacados estudiosos del desarrollo moral fue elpsicólogo estadounidense discípulo de PIAGET, LAWRENCE KOHLBERG (1927-1987) que formuló la Teoría del desarrollo moral.
Esta teoría sostiene que la conciencia moral y ética de los seres humanos se desarrolla a través de una serie de etapas que son idénticas para todos y que se producen en el mismo orden. Sin embargo este autor concluye que no todos los individuos alcanzan las fases o etapas superiorespues depende del grado de desarrollo biológico e intelectual de cada individuo y de su proceso de aprendizaje, imprescindible para pasar de una fase a otra. Ahora bien, una vez alcanzada una fase del desarrollo moral, sea la que sea, ésta es irreversible.
ETAPA 0
ETAPA 1
ETAPA 2
ETAPA 3
ETAPA 4
ETAPA 5
ETAPA 6
“Es bueno todo lo que quiero y lo que me gusta”
Obediencia y autoridadNecesidad intercambio
Relaciones
Ley y orden
Contrato social
Derechos universales
Etapas o fases de la Teoría del desarrollo moral de Kohlberg
Para Kohlberg la educación es un factor determinante en el desarrollo moral y ético de las personas. El desarrollo biológico, el entorno en el que crecemos y la experiencia también van a determinar ese desarrollo moral, por ello estan importante la transmisión de valores positivos durante el tiempo que dure nuestro periodo de aprendizaje. Esta teoría pretendería justificar que una verdadera educación en valores así como un entorno compatible con estos influiría positivamente para alcanzar un desarrollo moral y ético del ser humano pleno.
En definitiva, la teoría de Kohlberg podría demostrar que la conducta moral humanapuede alcanzar un nivel de desarrollo que impida cometer actos genocidas como el Holocausto nazi, lo que podría invalidar la teoría del psicólogo Stanley Milgram (1933-1984), que en los años 60 realizó un experimento en EE.UU. con el que pretendió demostrar que la mayor parte de las personas seríamos capaces de hacer daño sin saber porqué motivo, simplemente si una autoridad a la que reconocemos comotal nos lo ordenara.
El experimento de Milgran estuvo motivado por el juicio que en 1960 se realizó contra el criminal de guerra nazi Adolf Eichmann (1906-1962) por crímenes contra la Humanidad. Eichmann fue uno de los organizadores y promotores de la Conferencia de Wansee de 1942, donde bajo el título de “Solución final” para “el problema judío” se decidió el exterminio sistemático de losonce millones de judíos que habitaban en Europa, siendo el encargado de coordinar las deportaciones de los judíos de Alemania y de otras partes de Europa a los campos de exterminio. Eichmann fue el primer nazi juzgado por un tribunal israelí; se le encontró culpable y fue condenado a muerte. El 1 de junio de 1962 Eichmann fue ahorcado. Su cuerpo fue cremado y las cenizas fueron esparcidas en el mar,más allá de las aguas territoriales de Israel. La ejecución de Adolf Eichmann ha sido la única vez que Israel ha decretado una sentencia de muerte.
Pero lo que más llamó la atención de Milgran, fue que Eichmann era un hombre que parecía no tener una especial aversión a los judíos, y tal y como confesó en el juicio para justificar sus crímenes, él simplemente obedecía órdenes. Esto llevó aMilgran a realizar un experimento para comprobar qué estaríamos dispuestos a hacer los seres humanos cumpliendo órdenes, más en concreto, cuánto daño podríamos llegar a causar a otra persona recibiendo instrucciones de una autoridad. Los resultados fueron estremecedores.
El experimento consistió en reclutar a voluntarios para realizar un estudio sobre la memoria y el aprendizaje. Algunos...
Y LA TEORÍA DEL DESARROLLO MORAL DE KOHLMANN
La moral y la ética del ser humano y todas las implicaciones que contiene, han sido objeto de estudio y controversia a lo largo de los tiempos por parte de filósofos, humanistas, politólogos, sociólogos incluso por cada uno de nosotros individualmente. Uno de los más destacados estudiosos del desarrollo moral fue elpsicólogo estadounidense discípulo de PIAGET, LAWRENCE KOHLBERG (1927-1987) que formuló la Teoría del desarrollo moral.
Esta teoría sostiene que la conciencia moral y ética de los seres humanos se desarrolla a través de una serie de etapas que son idénticas para todos y que se producen en el mismo orden. Sin embargo este autor concluye que no todos los individuos alcanzan las fases o etapas superiorespues depende del grado de desarrollo biológico e intelectual de cada individuo y de su proceso de aprendizaje, imprescindible para pasar de una fase a otra. Ahora bien, una vez alcanzada una fase del desarrollo moral, sea la que sea, ésta es irreversible.
ETAPA 0
ETAPA 1
ETAPA 2
ETAPA 3
ETAPA 4
ETAPA 5
ETAPA 6
“Es bueno todo lo que quiero y lo que me gusta”
Obediencia y autoridadNecesidad intercambio
Relaciones
Ley y orden
Contrato social
Derechos universales
Etapas o fases de la Teoría del desarrollo moral de Kohlberg
Para Kohlberg la educación es un factor determinante en el desarrollo moral y ético de las personas. El desarrollo biológico, el entorno en el que crecemos y la experiencia también van a determinar ese desarrollo moral, por ello estan importante la transmisión de valores positivos durante el tiempo que dure nuestro periodo de aprendizaje. Esta teoría pretendería justificar que una verdadera educación en valores así como un entorno compatible con estos influiría positivamente para alcanzar un desarrollo moral y ético del ser humano pleno.
En definitiva, la teoría de Kohlberg podría demostrar que la conducta moral humanapuede alcanzar un nivel de desarrollo que impida cometer actos genocidas como el Holocausto nazi, lo que podría invalidar la teoría del psicólogo Stanley Milgram (1933-1984), que en los años 60 realizó un experimento en EE.UU. con el que pretendió demostrar que la mayor parte de las personas seríamos capaces de hacer daño sin saber porqué motivo, simplemente si una autoridad a la que reconocemos comotal nos lo ordenara.
El experimento de Milgran estuvo motivado por el juicio que en 1960 se realizó contra el criminal de guerra nazi Adolf Eichmann (1906-1962) por crímenes contra la Humanidad. Eichmann fue uno de los organizadores y promotores de la Conferencia de Wansee de 1942, donde bajo el título de “Solución final” para “el problema judío” se decidió el exterminio sistemático de losonce millones de judíos que habitaban en Europa, siendo el encargado de coordinar las deportaciones de los judíos de Alemania y de otras partes de Europa a los campos de exterminio. Eichmann fue el primer nazi juzgado por un tribunal israelí; se le encontró culpable y fue condenado a muerte. El 1 de junio de 1962 Eichmann fue ahorcado. Su cuerpo fue cremado y las cenizas fueron esparcidas en el mar,más allá de las aguas territoriales de Israel. La ejecución de Adolf Eichmann ha sido la única vez que Israel ha decretado una sentencia de muerte.
Pero lo que más llamó la atención de Milgran, fue que Eichmann era un hombre que parecía no tener una especial aversión a los judíos, y tal y como confesó en el juicio para justificar sus crímenes, él simplemente obedecía órdenes. Esto llevó aMilgran a realizar un experimento para comprobar qué estaríamos dispuestos a hacer los seres humanos cumpliendo órdenes, más en concreto, cuánto daño podríamos llegar a causar a otra persona recibiendo instrucciones de una autoridad. Los resultados fueron estremecedores.
El experimento consistió en reclutar a voluntarios para realizar un estudio sobre la memoria y el aprendizaje. Algunos...
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