El extasis de la densidad urbana

Laberintos y visiones
Ilustración o Siglo de las Luces, que terminó con la pérdida del papel de la iglesia para conducir los destinos de la ciencia. A partir de ese entonces la ciencia se
torna en una esfera independiente regida
por sus propios especialistas. A lo largo
de la obra de Salazar esta confrontación
es tratada desde diferentes perspectivas,
como en el caso de la medicina queestuvo por largo tiempo unida a la religión y la astrología.
Sin embargo, el proceso de secularización tampoco ha impedido que aparezcan ataques a la misma ciencia desde el
lado científico, en donde se presentan
actitudes en ocasiones bastante fundamentalistas que impiden el desarrollo de
la misma ciencia, como es el caso de
Jeremy Rifkin quien en su obra ¿Quién
debe hacer el papel de Dios? Lacreación artificial de vida y lo que significa
para la raza humana en donde emprende una cruzada contra la ingeniería
genética sin fundamentos sólidos y que
es reflejo de las querellas que siempre se
dan contra la ciencia cada cierto tiempo.

Con un lenguaje sencillo y
una prosa fresca, la
obra va tejiendo a lo largo de
los capítulos lo
interesante, complejo y apasionante que ha sido laconformación de
las teorías científicas, del ejercicio
científico que ha forjado en gran medida
el pensamiento contemporáneo. Al final,
la obra no reniega o ataca la religión,
sino que ésta tiene un lugar en la vida
diaria porque en el fondo también ella
misma busca mejoras existenciales y la
ciencia tiene, también, por objetivo que
los seres humanos cuenten con mejores
instrumentoscognitivos para concretar
una mejor calidad existencial.
Otro aspecto importante que aborda la
obra es la historia del paso de Humboldt
por nuestro país. Salpicada de anécdotas
y de datos sobre la manera en que traba-

Jorge Antonio Díaz Miranda

El éxtasis de la densidad urbana

L

os inmigrantes han hecho de
Manhattan un crisol cosmopolita
donde converge la gran aventura
del sueñoestadunidense. Un
vasto horizonte donde se cruza lo mejor
de las culturas y las sensibilidades para
crear una atmósfera única de expresiones
más allá de las pretensiones del nacionalismo o las fronteras político-ideológicas
que cada migrante trae consigo para
intercambiar en esta zona de encuentrosdesencuentros que oscila entre el pasado
y el inicio de una nueva vida. La retícula
en quedistintas manifestaciones se distribuyen en un espacio minúsculo es la
representación de cada parte del mundo,
pero el conjunto es otra cosa distinta que
nada tiene que ver con identidades paralelas o individualidades intocables.
La invasión de nuevas tecnologías ha
convertido a Manhattan en un moderno
laboratorio donde se ensaya una nueva
forma de cultura, la de la congestión. Este
conceptoes útil cuando queremos delimitar lo que de origen no tiene un patrón, el

desarrollo urbano que ha desbordado
cualquier teoría de la planificación, la
emergencia de una urbe donde todo
parece haberse generado espontáneamente. Un ave vigorosa y lumínica que se
erigió al desafiar al continente y a las
aguas turbulentas del Atlántico, la nueva
Babel, la ciudad eterna, la insomne y quiméricaManhattan. Esta especie de universo mutante genera criaturas singulares
cristalizadas en una arquitectura fantástica
que escala cielos agitados y densas nubes
químicas, para producir artificiosos y
sofisticados delirios. Una fábrica de lo
artificial donde la realidad ha dejado de
existir.
En este libro, el prestigioso arquitecto
holandés Rem Koolhaas (Premio Pritszker
en 2000), exploralas relaciones entre un
universo metropolitano insólito y la arquitectura singular que produce, que bajo
ciertas condiciones es capaz de generar
cultura. Nadie mejor que Koolhaas para
describir el proceso vertiginoso en que el
rostro de Nueva York se ha modificado

jaba dicho científico, Salazar
apunta que su aporte para
nuestro país fue de tal magnitud que a partir del arribo del alemán...