El facilismo y la inteligencia
1).- Explique el ejercicio y finalidad de la inteligencia sentiente, la inteligencia racional y la inteligencia volitiva en la superación del problema (facilismo).
Llamamos inteligencia a la actividad humana que procura este saber". El vocablo designa aquí no una facultad sino una serie de actos o actividades.
Para que la intelección tenga lugar es menester que las cosas nosestén, en alguna manera, previamente presentes. No basta con que las cosas sean reales, ni con que "haya" cosas reales en el mundo; es menester que las cosas reales nos estén presentes en un modo especial de enfrentarnos con ellas. En este sentido, las cosas reales no nos están presentes, sino desde nosotros mismos, es decir, según un modo nuestro de enfrentarnos con ellas.
1.1).- inteligenciasentiente:
La inteligencia y la sensibilidad son una sola facultad, de modo que al inteligir sentimos y al sentir inteligimos la realidad. Digámoslo en una frase: la realidad se siente. La inteligencia es el sentido de realidad.
El sentir humano posee un momento propio, la impresión de realidad, esto es, que por su propia índole la sensibilidad humana no es puro sentir, sino un sentir cuyocarácter humano consiste esencialmente en su versión al estimulo como realidad. Ahora bien, acabamos de ver que la versión a la realidad es el acto formal propio de la inteligencia, lo cual significa que el sentir humano es un sentir ya íntimamente intelectivo; por eso es por lo que no es puro sentir. Por otra parte, la inteligencia humana no accede a la realidad sino estando vertida desde sí misma a larealidad sensible dada en forma de impresión. Todo inteligir es primaria y constitutivamente un inteligir sentiente.
Ahora bien, si por facilismo se entiende como la tendencia de un ser pensante a buscar el camino que necesita menos esfuerzo para lograr algún objetivo, entonces la inteligencia sentiente nos ayuda a superar este problema conduciéndonos a la apropiación de las cosas para extraerde ellas la riqueza de propiedades que sostienen la realidad del hombre y ofrecen las posibilidades de realización personal, en este afán la intelección separa, distingue, clasifica, ordena, define, analiza y compone la realidad de las cosas aprehendidas haciendo uso de conceptos, juicios, teorías, raciocinios para analizar y diferenciar las cosas que tienen un principio, un fundamento queayudan en la superación personal y de esta forma mantenerse en guardia para que ante cualquier situación en la que nos encontremos actuar sabiamente para no caer en esta trampa mortal, “el facilismo”.
1.2).- Inteligencia Racional:
La inteligencia racional es un aspecto del pensamiento constructivo. Es la que todos conocemos desde hace tiempo y a la que nos referimos cuando hablamos de cocienteintelectual o CI. Es aquella inteligencia donde el ser humano hace uso de la razón antes de dejarse llevar por cualquier actitud de facilismo, es esta inteligencia la que hace capaz al hombre de poder diferenciar entre lo bueno y lo malo.
La experiencia lo comprueba, que el grueso error del ser humano es la tendencia de elegir, ante una dificultad o desafío, el camino más “fácil”, es decir, aquelque conlleva menos esfuerzo inmediato. Esta elección, no sin lógica, nos asegura un bienestar inmediato, pues esforzarse para lograr algo implica la pérdida de cierta “comodidad” estructural que el ser humano posee cuando no se haya comprometido con ningún objetivo.
Sin embargo si nos limitamos a considerar los efectos a largo plazo de tal elección nos encontraremos con que lo que en principio era“fácil” y brindaba cierto “bienestar”, pues incluía una cierta gratificación inmediata producto del no esfuerzo, nos conduce a un panorama “difícil” y de “menor bienestar” a largo plazo.
1.3).- Inteligencia Volitiva:
Cuando uno dice: “Tengo voluntad”, más comúnmente quiere decir que en sí mismo posee capacidad para decidir, iniciar y desarrollar actividades personales. A diferencia de los...
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