el fenómeno cultural y la sociología cultural

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD DEL ZULIA
FACULTAD DE DERECHO
CÁTEDRA: SOCIOLOGÍA JURÍDICA
























Integrantes

Elena Amador
Carolina Bravo
Bethzabeth González
Tatiana López
Álvaro MeléndezMaribel Peti
Daniela Pérez
Nacaris Pernalete
Rogeilys Quintero


Maracaibo, septiembre de 2013
ÍNDICE


I.- Introducción
1.- El fenómeno Cultural y la Sociología Cultural
2. - Cultura y Civilización
3.- Elementos determinantes de la cultura
4.- Las Ideas y las Creencias
5.- Los Fenómenos Culturales y sus relaciones con el Fenómeno Jurídico
6.- Diferencia entre elarte y la Ciencia
7.- El folklore, la religión, el religiosismo, la magia y la superstición
8.- Implicación de la religión y estudio de la religión
9.- La moral sus funciones y la implicaciones
10.- El lenguaje, la educación y la instrucción
II.- Conclusión



























INTRODUCCIÓN

La sociología estudia el estado de los hombres que vivensometidos a una misma regla o leyes comunes.

El estudio de la sociología es importante para todo aquel que quiere ampliar su conocimiento, por cuanto le da cultura general le enseña a determinar la esencia de lo social.

El jurista no lograra comprensión del derecho, que es un verdadero hecho social, sin el estudio sociológico del mismo, y como abogado o como magistrado, necesitara de las enseñanzasde la sociología para dar y conseguir las mejores soluciones en sus casos con verdadero conocimiento de causas.

A continuación analizaremos el fenómeno cultural y el derecho como factor esencial en el hombre y en sus relaciones con los otros, y todo lo que esto implica como consecuencia de lo percibido por los sentidos o por su conciencia.DESARROLLO


El Fenómeno Cultural y la Sociología Cultural

Para centrarnos en este punto de la cultura se hace pertinente conocer a manera de preámbulo la postura ideológica que mueve a cada uno de los individuos ya seamos creyentes de posiciones filosóficas (monismo) de modo materialista o idealista; en la cual la primera de ellas consiste en resolver el problema cardinal o fundamental de lafilosofía acerca de la relación entre el pensar, el espíritu y la naturaleza, postulando que, la materia es lo primario y que por otro lado, la conciencia y el pensamiento son consecuencia de ésta a partir de un estado altamente organizado; sin embargo, la segunda corriente sostiene que las ideas son la base de la realidad y que en sus formas más básicas se entiende al mundo como una dualidad,quedando por un lado el mundo material y por otro el mundo real, de las ideas.

Es importante mencionar que el idealismo en sus formas más avanzadas alude a la imposibilidad de entender la materia como fundamento a la noción idealista del mundo, puesto que la misma ciencia trabaja con credos y abstracciones en la que nuestra mente no puede albergar materia dentro de ella, sino ideas para que sepueda entender al mundo.

Al mismo tiempo, el fenómeno cultural y la sociología cultura nos plantea el termino libertad refiriéndose a que si se adopta la parte de la materia y no la del hombre de espíritu se estaría reconociendo que este vive como tal y se desarrolla en la forma más amplia posible siempre y cuando exista libre albedrio.

A partir de lo mencionado en el párrafo antecedidodefinimos la libertad como la capacidad del ser humano para obrar según su propia voluntad, a lo largo de su vida, por lo tanto éste es responsable de sus actos. En términos más específicos es la facultad que posee cada ser humano de hacer lo que desee pero sin perjudicar a otro.

Ahora bien, al referirnos al fenómeno cultural como tal sostenemos que este se origina de acuerdo a las diferentes...