El fenomeno del doble y su relaci n con lo siniestro

El fenómeno del doble y su relación con lo siniestro
Ensayo para la obtención del Certificado de Estudios Clínicos de la Sección Clínica de Barcelona
Esther Lobo Polidano
Índice 
      1. Introducción 
      2. El doble en la literatura 
      3. El doble en la psiquiatría clásica 
      4. El doble en el psicoanálisis: 
            4.1 El doble para Freud 
            4.2 El doble para Lacan       5. Conclusiones 
      6. Bibliografía
1- Introducción
Me propongo realizar mi ensayo sobre este tema porque la lectura del texto "Lo ominoso" de S. Freud (referencia del seminario de investigación el primer año de mi tétrada) me pareció especialmente interesante por la dualidad de los conceptos unheimliche / heimliche tal y como Freud los expone.
Una fantasía tan presente en nuestra cultura yen la fenomenología de las enfermedades mentales debía poderse explicar desde el psicoanálisis y me apeteció trabajar sobre ello. En este trabajo, he estado tomando el concepto de cuerpo básicamente en su registro imaginario y me propongo continuar mi tarea avanzando en mi aprendizaje sobre los fenómenos del cuerpo, para ampliar este abanico de lo imaginario pero proseguir en el registro de loreal del cuerpo en psicoanálisis.
El fenómeno del doble ha sido tratado ampliamente en la literatura por parte de numerosos autores y en no menos numerosas obras. También ha sido objeto de observación en la fenomenología psiquiátrica. Fue Freud quien remarcó que a pesar de ser un tema que pertenece mayormente al arte y a la estética, el psicoanalista debía ocuparse de él por su relación con loominoso y lo terrorífico; que excita angustia y horror.
Es el propósito de este ensayo llevar a cabo una revisión del tema desde los siguientes ejes:
 
Recorrer algunas de las muchas obras literarias que toman el fenómeno del doble y buscar los elementos de repetición en los distintos relatos.
Revisar el tratamiento que ha hecho de este tema la psiquiatría clásica.
Analizar los textos de Freud queremiten a lo siniestro en relación al fenómeno del doble.
Finalizar con los distintos momentos del trabajo de Lacan sobre los conceptos de especularidad y extimidad.

2- El Doble en la literatura
"En una noche serena un viajante 
pasa al lado de una casa en que vivió en el pasado. 
En esa casa fue realmente feliz al disfrutar del 
amor sincero de una mujer que hace mucho tiempo lo dejó. 
Al mirar porla ventana ve la figura de un hombre que contempla el vacío 
y aprieta los puños por el dolor que lo consume. 
Cuando la luna ilumina la sala y la figura del hombre que en ella está, 
el viajante es tomado por el horror al reconocer su propio rostro. 
Aún torvo por el miedo que aquella figura le causa, 
el viajante no consigue evitar el intenso celo de aquel hombre que, 
aunque copia de si mismo,osa imitar el dolor propio 
que él sufrió en aquel mismo lugar hace mucho tiempo". 

Der Doppelgänger de H.Heine.
Esta es la historia del poema Der Doppelgänger de Heinrich Heine. En alemán, Doppelgängerdesigna al doble fantasmagórico de una persona viva (Doppel=doble y Gänger= errante). Según la tradición nórdica y germánica todos poseen su Doppelgänger, que permanece invisible la mayor parte deltiempo. Quien, entretanto, tiene la infelicidad de ver a su Doppelgänger sabrá que su fin está próximo.
En la antigüedad y el periodo del prerromanticismo, el tema del doble era un recurso dramático para la relación escénica entre dos personajes iguales (gemelos) principalmente en tono de comedia, en la cual se desarrollaban enredos y equívocos jocosos. Es así en las obras sobreAnfitrión de Plauto(254-184 aC) o de Molière (1668) en que Zeus planea seducir a Alcmena, la bella esposa de Anfitrión, haciéndose pasar por él durante las ausencias de éste por las guerras. Para ello baja a la tierra habiendo tomado el aspecto del esposo al tiempo que su fiel Mercurio toma el aspecto del criado Sosías. Pero de forma imprevista se presentan los auténticos Anfitrión y Sosías. La escena del...