El fenomeno religioso en mexico

El fenómeno de religioso en México y la religiosidad del mexicano

De una y de otra manera, los mexicanos han intentado y siguen intentando relacionarse con un ser trascendente, con un serdistinto, en sus condiciones de vida, d todos los habitantes de México. El mexicano implora, clama, invoca templos, santuarios, basílicas y hasta en capillas que se encuentran a la vera de los caminos. Nose trata de una simple actitud teorética sino de una invocación viva a un ser que en un sentido se teme y en otro se desea. En todo caso, el mexicano medio, aunque a veces no vaya a misa ni frecuentelos sacramentos, busca ayuda y dirección en Jesucristo que está por encima de él. La fenomenología del hecho religioso en México nos muestra un sentimiento de dependencia con acento de esperanza. Laconciencia de culpa en México mantiene viva la idea de un dios justiciero. Ningún bien finito puede contingente puede liberarnos de la angustia surgida de nuestra indigencia de creaturas, alreconocer que no somos nuestra existencia sino que dependemos en todo nuestro existir de la Causa fundamental que es dios, nos sentimos ligados, unidos ontológicamente, volvemos nuestro ser a la causa Fontal.La religiosidad es una invariante mexicana; la encontramos en las raíces de la mexicanidad, en la génesis de nuestra identidad nacional. Los indígenas precortesianos vivían instalados en el dolorcósmico. La religión católica que trajeron los españoles al territorio mexicano no vació simplemente al indígena de su dolor cósmico, sino que le ofreció la plenitud de la religión cristiana enseñaday vivida por esos héroes de bondad que fueron nuestros evangelizadores. Ya no seria el dolor el que halagaría a los dioses, sino la verdad recta, buena, sacrificada como ofrenda meta-vital a un Diossalvador en esencia y trino en personas.

Casi todo lo creado se resuelve, para el, mexicano, en tierra y ceniza. El reconocimiento de la trascendencia absoluta del creador y de la consiguiente...