El Filósofo Ignorante. Voltaire.
Páginas: 3 (749 palabras)
Publicado: 9 de enero de 2013
El Filósofo Ignorante. Voltaire.
Ensayo.
La obra.
Recreada en el contexto del Siglo XVIII, la Ilustración Francesa, la época de las luces, el siglo de la razón contra la fe. Inicia con laeterna interrogante, con la cual concluye aún sin determinar: por qué y el cómo de las cosas, la lógica y la fuerza impalpable que lo mueve, en el trayecto de sus cuestionamientos y manifestacionesdeja ver su inquebrantable postura deísta, la concepción de Dios, pues, para él "toda obra demuestra un obrero”, asentía que de no haber Dios, deberíamos inventarlo, pues sería un mal necesario que lahumanidad requería para regirse sus temores y enseñanzas. Descarta en lo absoluto las declaraciones y sistemas errados de Descartes, cuales tilda de "ridículos torbellinos" y a partir de ello,inhabilita la postura de que nacemos con ideas innatas declarando que "no sabemos nada sino por medio de la experiencia" tal empirista, influencias adquiridas a raíz de su afinidad por la filosofía deLocke, por quien, de igual forma, fue fuertemente influenciado David Hume, quien terminó llevando más allá al empirismo, y en su momento ganó la admiración de Voltaire.
Reconoce la inteligencia,aunque no el porqué de ella y si es realmente necesaria, asume una posición que pretende comprender los límites de la inteligencia y de lo se nos ha sido revelado hasta nuestros tiempos….
"Si llegáramos asaber la razón de las cosas, predeciríamos nuestras sensaciones al igual que predecimos los eclipses...
… podría ser todo poderoso sobre mí mismo, me doy cuenta de que este estado es incompatiblecon mi naturaleza, por tanto, es imposible que yo conozca nada del primer principio que me hace pensar y actuar."
Así establece: "La inteligencia tiene límites y es necesario que así sea, pues de locontrario iríamos gradualmente hacia el infinito"
"… mas a pesar de esta desesperanza, no dejo de desear instruirme y mi curiosidad engañada sigue siendo insaciable."
A partir de ello se muestra...
Ensayo.
La obra.
Recreada en el contexto del Siglo XVIII, la Ilustración Francesa, la época de las luces, el siglo de la razón contra la fe. Inicia con laeterna interrogante, con la cual concluye aún sin determinar: por qué y el cómo de las cosas, la lógica y la fuerza impalpable que lo mueve, en el trayecto de sus cuestionamientos y manifestacionesdeja ver su inquebrantable postura deísta, la concepción de Dios, pues, para él "toda obra demuestra un obrero”, asentía que de no haber Dios, deberíamos inventarlo, pues sería un mal necesario que lahumanidad requería para regirse sus temores y enseñanzas. Descarta en lo absoluto las declaraciones y sistemas errados de Descartes, cuales tilda de "ridículos torbellinos" y a partir de ello,inhabilita la postura de que nacemos con ideas innatas declarando que "no sabemos nada sino por medio de la experiencia" tal empirista, influencias adquiridas a raíz de su afinidad por la filosofía deLocke, por quien, de igual forma, fue fuertemente influenciado David Hume, quien terminó llevando más allá al empirismo, y en su momento ganó la admiración de Voltaire.
Reconoce la inteligencia,aunque no el porqué de ella y si es realmente necesaria, asume una posición que pretende comprender los límites de la inteligencia y de lo se nos ha sido revelado hasta nuestros tiempos….
"Si llegáramos asaber la razón de las cosas, predeciríamos nuestras sensaciones al igual que predecimos los eclipses...
… podría ser todo poderoso sobre mí mismo, me doy cuenta de que este estado es incompatiblecon mi naturaleza, por tanto, es imposible que yo conozca nada del primer principio que me hace pensar y actuar."
Así establece: "La inteligencia tiene límites y es necesario que así sea, pues de locontrario iríamos gradualmente hacia el infinito"
"… mas a pesar de esta desesperanza, no dejo de desear instruirme y mi curiosidad engañada sigue siendo insaciable."
A partir de ello se muestra...
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