El fin del apartheid

 El fin del apartheid
La historia sudafricana demuestra la eficacia con la que la legalización de una distribución del poder distorisionada puede engendrar un sistema social perverso, con elrespaldo de una poderosa fuerza de seguridad. También demuestra cómo la autoridad moral de la decidida oposición, incluso desde fuera de las estructuras legalizadas, puede desafiar ese poder, siempre ycuando pueda operar desde un punto seguro y recibir ayuda del exterior.
La política extra-parlamentaria no es nada nuevo en Sudáfrica. Comenzó a tomar forma en las colonias y las repúblicas mucho antes defines del siglo XVII. Fue la que creó un clima propicio para las estrategias políticas sustentadas en el "poder del alma" desarrolladas por el dirigente indio Mahatma Gandhi, durante sus primeros añosen Natal, cuyos ecos se escucharon luego en actos de desafío contra las leyes de pase, específicamente en 1952 y 1960.
El primer ministro Vorster dimitió en 1978. Su sucesor Pieter Willem Bothacontinuó con la política de bantustanes para negros pero evolucionó hacia reformas constitucionales que reforzaban la presidencia y al mismo tiempo permitían a la población mestiza y a los indios formarparte del Parlamento. La nueva Constitución que entró en vigor en 1984 denegaba todavía cualquier participación negra en el proceso político excepto en los bantustanes. Esta exclusión exacerbó aún másla oposición promovida por el ANC en alianza con el Frente Democrático Unido (UDF) en los municipios para negros. El gobierno respondió con la declaración del estado de emergencia y con la imposiciónde duros controles en julio de 1985. Los enfrentamientos entre la población negra y la policía en los años siguientes provocaron cientos de muertes, cuyo número aumentó tras los enfrentamientos quetuvieron lugar entre el Partido de la Libertad Inkatha y los seguidores del ANC, especialmente en Natal.
A mediados de la década de 1980, Estados Unidos y la Comunidad Europea (actual Unión Europea)...