el folklore argentino
Páginas: 10 (2486 palabras)
Publicado: 17 de agosto de 2014
LA HISTORIA DEL FOLCLORE ARGENTINO 1920-1970
INTRODUCCION:
Comunmente alejados en las ciudades habitaban grupos humanos que conservavan objetos culturales utilazados desde epocas lejanas como creenias , ritos , costumbres tradicionales , expresiones de caractes literario , leyendas , refranes, y tamben esteticas en la musica , los cantos , las artesanias.
La colección ,examen y estudio de los materiales o “hecho de cultura” que son patrimonio de grupos regioales que habitan en cmunidades rurales o aldeanas, constituyen el fundamento de la ciencia lamada FOLKLORE.
Madre de todas las actividades vinculadas con los bienes del pueblo, transmitidos de generacion en generacion, sin que intervenganla escuela o el libro o sus ramificaciones, son numerosas y tienen totalrelacion con la historia, la etnologia, la geografia, la sociologia, las artes y el lexico popular.
Para sustituir ambiguas expresiones en uso- no precisas- en el año 1946 el ingles William John Toms introdujo la palabra folklore, que etimologicamente significa el saber tradicional del pueblo.
Actualmente el FOLKLORE es una disciplina dentro del basto campo de las ciencas socialesantropologicas, de la que no puede independizarce, ya que comparte comparte su objeto y sus metodos.
Debemos rescatar que de mas allá que el folklore halla comenzado a ser considerado ciencia a partir del siglo XIX, el conocimiento, el saber del que esta constituido, fue desde su origen y sera hasta que el hombre deje de existir, de carácter cientifico, es deccir, este tendra siempre la necesidad de entenderel mundo que lo cirrcunda a partir de sus principios y causas.
DESARROLLO
EL FOLKLORE EN NUESTRO PAIS: RELACION CON LA ESTRATIFICAION SOCIAL
El folklore argentino tiene sus pilares en el variado resultado de nuestras raices aborigenes con los españoles y otros imperios europeos y africanos. Las expreciones gauchas o cualesquierade las expresiones mestizas de nuestro pais , son pruducto de la conquista como de los sucesivas fraguas de pueblos y conjuntamente con ellos sus culturas.
Este meztizaje de culturas ( entendiendolo como la produccion colectiva de dos o mas culturas en contacto, de nuevos elementos culturales ), no se refiere solamente a campesinos, sino tambien a grupos urbanos y sub-urbanos, conformando asi elrico y variado ¨crisol¨, que configuraron y configuran nuestra identidad nacional, que es pluralista, incluso a pesar de todas las ideas que lo pregonan en palabras pero no lo sustentan en la practica. Son resultado de este proceso tanto la musica como la danza, manifestaciones de culto popular religioso, refranes, etc.
En nuestro pais, mas especificamente en la region central de Santiago delEstero y todo el noroeste, como tambien parte de corrientes y la patagonia son muy significativas por sus abundantes huellas. En ellas existen pueblos, villas, caserios habitados por grupor humanos que poseen caracterristicas particulares si los comparamos con las formas de vida en los centros urbanos. Estas comunidades de estructura espontanea y populares, basados en lo tradicional, generalmentetienen una inclinacion artistica que se orienta a la danza, el canto y las artesanias manuales, estas constituyes las comunidades de tipo folk. Augusto Raul Cortazar hace referencia: ¨el conjunto que integran organica y funcionalmente el patrimonio tradicional de un grupo o comunidad de tipo folk, es lo que llamamos el folklore de un determinado lugar o region¨.
Podemos notar en la actualidad laexpancion que alcanzo el folklore ( lo folk ) se proyecto fuera de su medio hacia variadas expresiones. En onsecuencia se denoina folklore a divesas manifestaciones urbanas de vida artistica (musica, danza, novela, poesia, tejido) que se ofrece al publico por medio de impresos, de la radio, el teatro, el cinematografo y la televsion. Debe destacarce que no son manifestaciones autenticas, sino...
INTRODUCCION:
Comunmente alejados en las ciudades habitaban grupos humanos que conservavan objetos culturales utilazados desde epocas lejanas como creenias , ritos , costumbres tradicionales , expresiones de caractes literario , leyendas , refranes, y tamben esteticas en la musica , los cantos , las artesanias.
La colección ,examen y estudio de los materiales o “hecho de cultura” que son patrimonio de grupos regioales que habitan en cmunidades rurales o aldeanas, constituyen el fundamento de la ciencia lamada FOLKLORE.
Madre de todas las actividades vinculadas con los bienes del pueblo, transmitidos de generacion en generacion, sin que intervenganla escuela o el libro o sus ramificaciones, son numerosas y tienen totalrelacion con la historia, la etnologia, la geografia, la sociologia, las artes y el lexico popular.
Para sustituir ambiguas expresiones en uso- no precisas- en el año 1946 el ingles William John Toms introdujo la palabra folklore, que etimologicamente significa el saber tradicional del pueblo.
Actualmente el FOLKLORE es una disciplina dentro del basto campo de las ciencas socialesantropologicas, de la que no puede independizarce, ya que comparte comparte su objeto y sus metodos.
Debemos rescatar que de mas allá que el folklore halla comenzado a ser considerado ciencia a partir del siglo XIX, el conocimiento, el saber del que esta constituido, fue desde su origen y sera hasta que el hombre deje de existir, de carácter cientifico, es deccir, este tendra siempre la necesidad de entenderel mundo que lo cirrcunda a partir de sus principios y causas.
DESARROLLO
EL FOLKLORE EN NUESTRO PAIS: RELACION CON LA ESTRATIFICAION SOCIAL
El folklore argentino tiene sus pilares en el variado resultado de nuestras raices aborigenes con los españoles y otros imperios europeos y africanos. Las expreciones gauchas o cualesquierade las expresiones mestizas de nuestro pais , son pruducto de la conquista como de los sucesivas fraguas de pueblos y conjuntamente con ellos sus culturas.
Este meztizaje de culturas ( entendiendolo como la produccion colectiva de dos o mas culturas en contacto, de nuevos elementos culturales ), no se refiere solamente a campesinos, sino tambien a grupos urbanos y sub-urbanos, conformando asi elrico y variado ¨crisol¨, que configuraron y configuran nuestra identidad nacional, que es pluralista, incluso a pesar de todas las ideas que lo pregonan en palabras pero no lo sustentan en la practica. Son resultado de este proceso tanto la musica como la danza, manifestaciones de culto popular religioso, refranes, etc.
En nuestro pais, mas especificamente en la region central de Santiago delEstero y todo el noroeste, como tambien parte de corrientes y la patagonia son muy significativas por sus abundantes huellas. En ellas existen pueblos, villas, caserios habitados por grupor humanos que poseen caracterristicas particulares si los comparamos con las formas de vida en los centros urbanos. Estas comunidades de estructura espontanea y populares, basados en lo tradicional, generalmentetienen una inclinacion artistica que se orienta a la danza, el canto y las artesanias manuales, estas constituyes las comunidades de tipo folk. Augusto Raul Cortazar hace referencia: ¨el conjunto que integran organica y funcionalmente el patrimonio tradicional de un grupo o comunidad de tipo folk, es lo que llamamos el folklore de un determinado lugar o region¨.
Podemos notar en la actualidad laexpancion que alcanzo el folklore ( lo folk ) se proyecto fuera de su medio hacia variadas expresiones. En onsecuencia se denoina folklore a divesas manifestaciones urbanas de vida artistica (musica, danza, novela, poesia, tejido) que se ofrece al publico por medio de impresos, de la radio, el teatro, el cinematografo y la televsion. Debe destacarce que no son manifestaciones autenticas, sino...
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