El Folklore Paraguayo






















El folklore
Es el término general que abarca creencias, costumbres y conocimientos de cualquier cultura transmitidos por vía oral, por observación o por imitación. Este conjunto de material se conserva y transmite de generación en generación con constantes cambios según la memoria, la necesidad inmediata o el propósito del transmisor.CLASIFICACIÓN DEL FOLKLORE


El Folklore abarca todos los hechos, especies, elementos y bienes del saber, de la cultura popular, y para su estudio se acostumbra agruparlos en especies espirituales, materiales y sociales, de ahí que el folklore se clasifica en:


1. Folklore Espiritual o Animista ,


2. Folklore Material o Ergológico,


3. Folklore Social o Sociológico.
 1. FOLKLORE ESPIRITUAL O ANIMISTA
Incluye el estudio -por ejemplo- de las creencias, supersticiones, mitos, leyendas, káso ñemombe’u, ñe’ênga, juegos y pasatiempos, devociones populares, etc.

1.1. Relaciones: son versos que se dicen a la pareja, y que pueden tener respuestas de la otra parte, especialmente en el pericón
Varón: La naranja nació verde,
El tiempo lomaduro
Mi corazón nació libre
Y el tuyo lo cautivo.
Mujer: En la esquina de mi huerta
Tengo planta de aromita
Si te quieres casar conmigo
Anda decile a mamita.
                  
1.2. Adivinanzas: se manifiestan a través de la expresión “maravichu, maravichu, mba’émotepa”, es decir una pregunta, que espera la respuesta deductiva de la contraparte.

Maravichumaravichu, mba’émotepa   
ñapo’êramo hesape okaru   (jetapa)       

1.3. Creencias: son falsas nociones naturales o suposiciones
* Mbarakaja hekove pokôi (El gato tiene siete vidas)
* Mbarakaja hû ome’ê po’a (Gato negro da suerte)
1.4. Supersticiones: son falsas nociones sobrenaturales, originadas en el mundo sobrenatural o que suponen creencias falsas de poderes sobrenaturales o en materiareligiosa
Una escoba puesta detrás de la puerta ahuyenta a las visitas
La mujer no debe bañarse después de parir, caso contrario morirá
Si canta el pitogue, quiere decir que en la zona hay alguna embarazada
1.5. Magia: en la acepción actual, indica hechicería, embrujo, hechizo (el paye)

1.6. Medicina popular: en el caso de nuestro país, ella está fuertemente impregnada de los conocimientosGuaraní, particularmente en el empleo terapéutico de plantas medicinales las más usadas por nuestro pueblo, son por ejemplo para la disentería: ka’ahái, ka’arê; anticatarrales, como guavirami, taperyva; anti diarreicos, como arasa, granada, yvapurû, etc.

1.7. Religión: los paraguayos manifestamos permanentemente nuestra religiosidad, de distintas maneras: sacras y profanas. Algunasmanifestaciones de esa religiosidad son, por ejemplo, la creencia en los Santos Protectores. Así, San Blas (patrono de las enfermedades de la garganta), San Roque (patrono de los perros e inválidos); Santa Lucía (patrona de los ciegos

1.8. Mitos: Son relatos de hechos imaginarios atribuidos a personajes fabulosos, dioses o semidioses: Jasy Jatere, Luiso, Ao Ao, etc.

1.9. Leyendas: Son relaciones desucesos que tienen más de tradicionales o maravillosos que de históricos o verídicos

1.10. Cuentos populares: Son relatos, narraciones, o sucedidos folklóricos. En el Paraguay, son de naturaleza oral, por eso se conocen con el nombre de káso ñemombe’u, y son contados en rueda de amigos o de familiares, con el fin de divertir, entretener o moralizar., referentes al Póra, Pláta Yvyguy, Perurima,Pychâi, Jasy Jatere, Pombero, etc



2. FOLKLORE MATERIAL
Incluye el estudio por ejemplo de la forma de construcción de viviendas, la alimentación, y las artesanías.
2.1. La vivienda: En su construcción se tiene en cuenta la orientación, aunque no siempre, Norte-Sur, que evita estos vientos. También el material utilizado para la construcción tiene trascendencia, pues puede ser 1) Rancho (pared...