El Fruto Del Espiritu Y Las Obras De La Carne
En este pasaje de la Biblia se observa el contraste más claro entre la manera de vivir del discípulo lleno del Espíritu y la del que está dominadopor la naturaleza humana pecaminosa, la carne. Pablo trata las diferencias generales de la manera de vivir, al hacer hincapié en que el espíritu y la carne están en conflicto, sino que también incluye una lista específica de obras de la carne y del fruto del Espíritu.
Debemos escoger El Espíritu, no la carne
La primera amonestación de Pablo fue: ¡Estén firmes! Ahora dice: ¡Anden en el Espíritu!Nuestro estar en Cristo determina nuestro caminar en Cristo. Las palabras carne y Espíritu se encuentran diez veces cada una en los capítulos [5–6]. Los que viven de acuerdo a la ley dependen de la energía de la carne; los que viven por gracia dependen del poder del Espíritu. Caminar en el Espíritu significa tener nuestras vidas diarias bajo su control, o sea, bajo la dirección del Espíritu Santoy la Palabra de Dios. Ser guiado por el Espíritu significa estar sometido a la dirección del Espíritu Santo y ser libre de una vida de esclavitud al legalismo
La carne, se refiere a la naturaleza caída que persiste en el creyente. El cuerpo en sí mismo no es pecaminoso; los apetitos no son necesariamente pecaminosos, pero las tendencias de la vieja naturaleza van en declive. En [Romanos 6] Pablonos dice que el viejo hombre ha sido crucificado y que podemos vencer a la carne al considerarnos como muertos al pecado y presentarnos vivos a Dios. Aquí en Gálatas, Pablo describe el conflicto entre las dos naturalezas del creyente. Después de la conversión, los nuevos cristianos disfrutan de inmediato de varios días o semanas de maravillosa victoria; entonces viene la tentación y la derrota, yse desaniman. Alguien debería haberles dicho que la vieja naturaleza volverá a surgir. [Gálatas 5:17] no enseña que el creyente no puede obtener victoria. La frase se traduce bien en español: para que no hagáis lo que quisiereis. O sea, una simple determinación del cristiano nunca controlará la carne o producirá el fruto del Espíritu. Pablo amplía este tema en [Romanos 7], donde muestra quedeterminados intentos del creyente para agradar a Dios en su fuerza están destinados al fracaso.
El fruto es el resultado de una unión viva; una máquina puede producir obras, pero nunca fruto. Incluso la ley produce obras, pero Dios las llama obras muertas [Hebreos 6.1]. La ley nunca produciría el fruto de la gracia.
El carácter de un discípulo debe venir de adentro, por el poder del Espíritu. ElEspíritu procura transformarnos a la semejanza de Cristo [2Corintios 3.18] [Romanos 8.29] [Romanos 12.1-2]. El amor encabeza la lista. Pablo aclara que ninguna ley jamás podría desarrollar esta clase de carácter.
Si vivimos por el Espíritu [esto es salvación, vivificados por el Espíritu], andemos también por el Espíritu [esto es santificación, permitiendo que el Espíritu controle y dirija nuestrasvidas]. Al comparar [Efesios 5.18–24] con [Colosenses 3.15–19] podemos ver que estar lleno del Espíritu es ser controlado por la Palabra de Dios, porque los resultados son idénticos. Andar en el Espíritu no es alguna experiencia emocional, ajena a la vida diaria. Es una experiencia diaria del discípulo que se alimenta en la Palabra, que ora y obedece lo que dice la Biblia y permite que el EspírituSanto lo llene a diario.
Para que vivamos en santidad por la gracia de Dios debemos estar consientes de que Dios el Padre nos ha llamado a libertad [v. 13]; Dios el Hijo ha muerto por nosotros [v. 24]; y Dios el Espíritu Santo mora en nosotros [vv.16–23]. El poder del Espíritu Santo nos ayuda en nuestra batalla contra la carne y en nuestras debilidades. [Gálatas 5:16-26]
Diferencia entre la...
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