El fundamento de la moral y la ética del discurso de Karl Otto Apel

Páginas: 3 (548 palabras) Publicado: 20 de septiembre de 2014
El fundamento de la moral y la ética del discurso de Karl Otto Apel

La ética debe responder a la idea de una responsabilidad, no a una convicción

Karl Otto Apel señala que: “la paradoja entrela existencia ética y la imposibilidad de su realización”, aporta fundamentación de la razón. Sienta las bases de una ética racional concebida de una manera nueva: “Comunicacional y Discursiva”.Un hombre que es moral, no precisamente es ético.

La ética se adquiere, la moral no con ésa se nace la ética se deriva de la moral
Entender el bien común
Ética border line= llevarla al límiteÉtica madura= sobresale el buen


El principio fundamental de una ética racional de la comunicación como principio de universalización, debe cumplir las siguientes condiciones:

Metanorma:sustentar un fundamento sólido, que legitime las normas concretas, ser universal
Confirmado: esta cimentado en teorías filosóficas que imponen el emotivismo.
Histórico: confirmado por esta concepciónque deja sin contenido las máximas de acción, considera la mediación de las normas que gobiernan los usos y la historia.
Normativa: se debe poseer una fuerza de obligación que nos vincule con suvalidez
Principio moral fundamental debe ser diferente de las normas concretas y poseer el carácter normativo.
Aplicabilidad: que requiere la vinculación del principio moral con las disposicionessociales de proceder y la vida ética.

En el discruso que se crea y transmite es importante recalcar que los hechos son neutros, en relación con los valores que se les atribuya. Al tomar a la cienciacomo neutra, se excluye la posibilidad de conformar una ética normativa con valor de obligación.

Esos dos supuestos parecen despojar de contenido a la idea de la fundación racional de la éticanormativa. La aporía refuerza al subjetivismo moral, partiendo de la exigencia de normas validas, conduciendo a renunciar a la búsqueda de un principio fundamental de las normas:
Idea empírica de...
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