El Gaucho Rioplatense Y Su Marginalidad Social

La historia del gaucho rioplatense en la época pos-colonial en la República Argentina se caracteriza por su marginalidad social y persecución por parte del gobierno. El gaucho, como el indio, el inmigrante, entre otros, es un 'tipo social' clave en la historia argentina del siglo XIX. Se define por su estilo de vida vagabunda; vivía fuera de las ciudades sobre la pampa sin tierra alambrada,sin los modos 'civilizados' del mundo 'occidental' y 'moderno', el mundo que nosotros nos acostumbramos desde la infancia. En Argentina el gaucho como tema literario se consolida a fines del siglo XIX, entre 1870 y 1900, aunque para entonces no existían gauchos en su forma original, ya los habían transformado sustancialmente a través de varios factores históricos, políticos y económicos. Sinembargo, la fundación de la poesía gauchesca data al principio del siglo en la época revolucionaria. En el contexto de las guerras de independencia, Bartolomé Hidalgo escribió Cielitos y Diálogos Patrióticos los cuales revelan el carácter del gaucho, su modo de vivir, y sus opiniones y sentimientos sobre los eventos históricos que le rodeaban. Años después, en el contexto del caudillismo, el 'caos'de la época pos-colonial y el auge de General Manuel de Rosas, Domingo Faustino Sarmiento escribió Facundo, Civilización y Barbarie, que trata de entender la situación problemática de la nueva nación. En esta obra Sarmiento, gran enemigo del gaucho como encarnación de la 'barbarie americana' la cual quería eliminar, delinea las características del gaucho con un tono profundamente negativo y ademásdesde una perspectiva 'europea' o sea desde una perspectiva basada en la hegemonía británica-francesa. Al fin del siglo, durante la época de modernización y europeización y de gran corriente inmigratoria en Argentina surgieron diversas obras que exploraban el destino trágico del gaucho pobre y maltratado, incluso la más famosa, Martín Fierro, escrito por José Hernández. Otras obras importantesincluyen Juan Moreira, por Gutiérrez-Podestá, y La Gringa, por Florencio Sánchez. El tema del gaucho como renegado de la civilización no es limitado al contexto de la zona rioplatense. La película The Outlaw Josey Wales, un western clásico norteamericano demuestra ideas paralelas de la misma época. Cada una de esas obras ofrece una perspectiva distinta en cuanto a la figura del gaucho, o delrenegado de la sociedad. Además enfatizan distintas ideas según el contexto histórico-político en lo cual fueron escritos.

Los cielitos y diálogos patrióticos de Bartolomé Hidalgo intentan contar los eventos y circunstancias de las guerras de independencia. A través de los cielitos y diálogos, los cuales evocan la tradición oral nativa, Hidalgo muestra el amor patriótico y el entusiasmo porla independencia de parte de los gauchos. Los cielitos, de secuencia de cuartetas asonantadas o aconsonantadas en los versos 2 y 4, aluden al romance español de una época anterior. En el 'Cielito Patriótico,' un gaucho canta la acción de Maipú, quiere decir la campaña de General San Martín en Chile contra los españoles. Aunque detalle una serie de batallas sangrientas, el cielito ofrece un tonoliviano. Hidalgo critica los españoles por su cobardía y también utiliza una retórica que connota los españoles en una luz negativa; les llama 'godos' (termino refiere los tiempos medievales en España) o con sarcasmo se refiere al 'amigo Fernando.'


Los diálogos representan un medio de comunicación entre los gauchos, incluso parten sus sentimientos en cuanto a los batallas y los problemas dela Revolución Independista. Además Hidalgo anima a los gauchos con una sabiduría de notar y explicar los problemas que, según ellos, sobre vendrían luego de la Revolución. En el 'Diálogo Patriótico,' al hablar de las rivalidades entre generales, Chano le sugiere a Contreras la posible consecuencia de los disputos: 'Se aproveche algún cualquiera/ De todo nuestro sudor.' (p. 58) A través de...