el genesis
Páginas: 532 (132991 palabras)
Publicado: 9 de noviembre de 2013
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LA GÉNESIS
LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS
SEGÚN EL ESPIRITISMO
ALLAN KARDEC
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LA GÉNESIS
LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS
SEGÚN EL ESPIRITISMO
Por
ALLAN KARDEC
La Doctrina Espírita es el resultado
de la enseñanza colectiva y concordante de
los Espíritus.
La Ciencia está llamada a constituir
La Génesis según las leyes de la materia.
Dios prueba su grandeza y su poderpor la inmutabilidad de sus leyes y no por la
suspensión de las mismas.
Para Dios, el pasado y el futuro son
el presente.
Apartado Postal 22 28 Caracas 1010-A - Venezuela.
Calle 12 A, entre Calles 7 y 8, Quinta Mensaje Fraternal.
Urbanización Vista Alegre, Caracas, 1020, Venezuela.
Telfs. (58-2) 472 13 25 - 472 77 46 - 472 92 89.
mensajefraternal@telcel.net.ve
8
ISBN 85-7341-322-0Título del original en francés:
LA GENÈSE
LES MIRACLES ET LES PRÉDICTIONS SELON LE SPIRITISME
5ème. édition française
Traducción de:
Alipio González Hernández y Salvador Gentile
Revisión de:
Marina Navarro
José Luis Darias
Guillermo Arrioja
Portada de:
Daniel Archangelo
César França de Oliveira
Diagramación de:
Maria Isabel Estéfano Rissi
Derechos Reservados
Tiraje total
2ªedición – 8.001 al 11.000 ejemplares – noviembre/2004
Impreso en el Brasil - Printed in Brazil
INSTITUTO DE DIFUSÃO ESPÍRITA
Av. Otto Barreto, 1067 - Caixa Postal 110
CEP 13602-970 - Araras - SP - Brasil
Fone (19) 3541-0077 - Fax (19) 3541-0966
C.G.C. (MF) 44.220.101/0001-43
Inscrição Estadual 182.010.405.118
www.ide.org.br
info@ide.org.br
vendas@ide.org.br
9
INTRODUCCIÓN
A LAPRIMERA EDICIÓN, PUBLICADA EN ENERO DE 1868
Esta nueva obra es otro paso más hacia adelante, en las consecuencias y aplicaciones del Espiritismo. Conforme lo indica su título,
tiene por objetivo el estudio de tres puntos diversamente interpretados
y comentados hasta ahora: La Génesis, los milagros y las profecías,
en sus relaciones con las nuevas leyes que proceden de la observación
de losfenómenos espíritas.
Dos elementos, o si se quiere dos fuerzas rigen el Universo: el
elemento espiritual y el elemento material; de la acción simultánea de
esos dos principios nacen los fenómenos especiales que son naturalmente inexplicables, si se hace abstracción de uno de ellos. Como la
formación del agua sería absolutamente inexplicable si se hiciese abstracción de uno de los dos elementosque la constituyen: el oxígeno y
el hidrógeno.
El Espiritismo, demostrando la existencia del mundo espiritual
y sus relaciones con el mundo material, da la clave de una infinidad
de fenómenos no comprendidos y por eso mismo considerados como
inadmisibles por cierta clase de pensadores. Estos hechos son abundantes en las Escrituras y por falta de conocer las leyes que los rigen
es que loscríticos de los dos campos opuestos, girando sin cesar, en
el mismo círculo de ideas, unos haciendo abstracción de los datos
positivos de la ciencia, otros ignorando el principio espiritual, no pudieron
llegar a una solución racional.
Esta solución está en la acción recíproca del Espíritu y la mate-
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INTRODUCCIÓN
ria. Es verdad que ella quita a la mayoría de esos hechos, su caráctersobrenatural; pero, ¿qué vale más: admitirlos como resultantes de las
leyes de la Naturaleza, o rechazarlos totalmente? Su rechazo absoluto
arrastra las bases mismas del edificio, mientras que su admisión, limitada a ese título, no suprimiendo sino lo accesorio, deja la base intacta.
He ahí la causa por la cual el Espiritismo conduce a tantas personas a
la creencia de verdades que antesconsideraban como utopías.
Esta obra es, como lo dijimos, un complemento de las aplicaciones del Espiritismo desde un punto de vista especial. Los materiales estaban preparados, o por lo menos elaborados desde hace
mucho tiempo, pero, el momento de publicarlos no había llegado
aún. Era necesario, primero, que las ideas que deberían formarle la
base, hubiesen alcanzado la madurez, y por otro lado...
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LA GÉNESIS
LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS
SEGÚN EL ESPIRITISMO
ALLAN KARDEC
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LA GÉNESIS
LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS
SEGÚN EL ESPIRITISMO
Por
ALLAN KARDEC
La Doctrina Espírita es el resultado
de la enseñanza colectiva y concordante de
los Espíritus.
La Ciencia está llamada a constituir
La Génesis según las leyes de la materia.
Dios prueba su grandeza y su poderpor la inmutabilidad de sus leyes y no por la
suspensión de las mismas.
Para Dios, el pasado y el futuro son
el presente.
Apartado Postal 22 28 Caracas 1010-A - Venezuela.
Calle 12 A, entre Calles 7 y 8, Quinta Mensaje Fraternal.
Urbanización Vista Alegre, Caracas, 1020, Venezuela.
Telfs. (58-2) 472 13 25 - 472 77 46 - 472 92 89.
mensajefraternal@telcel.net.ve
8
ISBN 85-7341-322-0Título del original en francés:
LA GENÈSE
LES MIRACLES ET LES PRÉDICTIONS SELON LE SPIRITISME
5ème. édition française
Traducción de:
Alipio González Hernández y Salvador Gentile
Revisión de:
Marina Navarro
José Luis Darias
Guillermo Arrioja
Portada de:
Daniel Archangelo
César França de Oliveira
Diagramación de:
Maria Isabel Estéfano Rissi
Derechos Reservados
Tiraje total
2ªedición – 8.001 al 11.000 ejemplares – noviembre/2004
Impreso en el Brasil - Printed in Brazil
INSTITUTO DE DIFUSÃO ESPÍRITA
Av. Otto Barreto, 1067 - Caixa Postal 110
CEP 13602-970 - Araras - SP - Brasil
Fone (19) 3541-0077 - Fax (19) 3541-0966
C.G.C. (MF) 44.220.101/0001-43
Inscrição Estadual 182.010.405.118
www.ide.org.br
info@ide.org.br
vendas@ide.org.br
9
INTRODUCCIÓN
A LAPRIMERA EDICIÓN, PUBLICADA EN ENERO DE 1868
Esta nueva obra es otro paso más hacia adelante, en las consecuencias y aplicaciones del Espiritismo. Conforme lo indica su título,
tiene por objetivo el estudio de tres puntos diversamente interpretados
y comentados hasta ahora: La Génesis, los milagros y las profecías,
en sus relaciones con las nuevas leyes que proceden de la observación
de losfenómenos espíritas.
Dos elementos, o si se quiere dos fuerzas rigen el Universo: el
elemento espiritual y el elemento material; de la acción simultánea de
esos dos principios nacen los fenómenos especiales que son naturalmente inexplicables, si se hace abstracción de uno de ellos. Como la
formación del agua sería absolutamente inexplicable si se hiciese abstracción de uno de los dos elementosque la constituyen: el oxígeno y
el hidrógeno.
El Espiritismo, demostrando la existencia del mundo espiritual
y sus relaciones con el mundo material, da la clave de una infinidad
de fenómenos no comprendidos y por eso mismo considerados como
inadmisibles por cierta clase de pensadores. Estos hechos son abundantes en las Escrituras y por falta de conocer las leyes que los rigen
es que loscríticos de los dos campos opuestos, girando sin cesar, en
el mismo círculo de ideas, unos haciendo abstracción de los datos
positivos de la ciencia, otros ignorando el principio espiritual, no pudieron
llegar a una solución racional.
Esta solución está en la acción recíproca del Espíritu y la mate-
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INTRODUCCIÓN
ria. Es verdad que ella quita a la mayoría de esos hechos, su caráctersobrenatural; pero, ¿qué vale más: admitirlos como resultantes de las
leyes de la Naturaleza, o rechazarlos totalmente? Su rechazo absoluto
arrastra las bases mismas del edificio, mientras que su admisión, limitada a ese título, no suprimiendo sino lo accesorio, deja la base intacta.
He ahí la causa por la cual el Espiritismo conduce a tantas personas a
la creencia de verdades que antesconsideraban como utopías.
Esta obra es, como lo dijimos, un complemento de las aplicaciones del Espiritismo desde un punto de vista especial. Los materiales estaban preparados, o por lo menos elaborados desde hace
mucho tiempo, pero, el momento de publicarlos no había llegado
aún. Era necesario, primero, que las ideas que deberían formarle la
base, hubiesen alcanzado la madurez, y por otro lado...
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