El Giro Linguistico

P.F.J.D
08/Octubre/12
El giro Lingüístico
Introducción
En este reporte analizaremos el papel que desempeña el giro lingüístico en la filosofía, así como en otras ciencias humanas y sociales.
En el transcurso del siglo XX, el giro lingüístico ha tenido un fuerte impacto en la concepción del conocimiento del lenguaje y ha contribuido a su modificación, lo cual observaremos mediante estereporte.
Además comprenderemos su naturaleza e implicaciones, su dimensión histórica y el cómo rompió con teorías, para poder difundirse en ciencias humanas y sociales. El propósito de este reporte es que el lector reflexione sobre la concepción del lenguaje.
La lingüística y la filosofía como puntos de partida
Para Ferdinand de Saussure y Gottlob Frege, el estudio del lenguaje a lo largo delsiglo XX ha sido impulsado por dos rupturas, en la primera (Saussure), la lengua es considerada en por sí misma y en sí misma, ya no es comparada y evaluada históricamente como en la antigua filosofía; en la segunda (Frege), la filosofía se convertiría en una filosofía analítica, en donde ya no solo se preocuparía por lo interior, sino por lo observable y publico.
Lo dicho por los Saussure y Fregetuvo, grandes repercusiones en las ciencias sociales y humanas. Se encuentra que este pensamiento contemporáneo ha hecho difícil la comprensión prestada al lenguaje.
A través de esto se dio un conflicto entre los escolásticos y los universales, en donde se defendía que lo existe es particular y eran vanas las categorías generales, lo universal es solo una abstracción “…cuya existencia sematerializa en el seno de nuestro lenguaje y cuya realidad resulta exclusivamente de nuestros usos en el lenguaje…” (p.233). Estas intuiciones configuraran un giro lingüístico.
De las ideas a las palabras o del “animal pensante” al “animal hablante”
Para los filosofos de la Grecia clásica, ha sido de gran interés la capacidad que tenemos para expresar nuestros pensamientos de manera racional, lo cualnos diferencia de los animales, y somos definidos como animales racionales, según René Descartes quien se ha centrado en el estudio de lo mental, en donde el lenguaje juega un papel muy importante ya que mediante el podemos expresar nuestras ideas, a veces un poco confusas, debido a que nuestros pensamientos nos son lo bástate claros. A partir de la idea de Descartes, la filosofía se basa en laconciencia, proponiendo que no hay forma de estudiar el exterior, sino se estudia el interior de las ideas de los individuos, pese a esto surge la idea del cómo distinguir lo interior de lo exterior.
Algunos filósofos decían que mediante nuestras experiencias formamos ideas, y otros como Emmanuel Kant, dicen que la experiencia empírica conforma nuestras ideas. Ambas propuestas nos manejan laexistencia de “…un consenso previo acerca del carácter privilegiado del mundo de las ideas y porque se comete la explicación de la conciencia a partir de la indiscutible dicotomía entre la mente y el mundo…” (p. 233).
Los inicios del giro lingüístico
El giro lingüístico como lo dice su nombre quito propuestas que había acerca del lenguaje como las de Aristóteles, brindando una idea del lenguaje idealy perfecto.
Frege invento la teoría de la cuantificación, la cual se ocupaba de sustituir algunas ideas por otras como la de sujeto y predicado, por argumento y función, así y con el apoyo de Russell, desarrollo una nueva lógica y se origino un giro en el lenguaje.
Se proponen algunos puntos acerca de las repercusiones que acompañan a este giro en la filosofía del lenguaje, primero, ellenguaje cotidiano tiene una lógica imperfecta e imprecisa; segundo, nos encontraremos con que las frases construidas por lenguas naturales, tienen una estructura lógica, que a veces no aparece con claridad; tercero, los enunciados lingüísticos de la lógica cuantificadora, se convertirán en proposiciones dotadas de valores; cuarto, acceso a los procesos inferenciales, mediante la estructura lógica de...