El hábito hace al monje
(Umberto Eco)
Umberto Eco nos dice que todo aquel que haya estudiado semiología no es capaz de vestirse sin buscarle un significado ideológico a lasprendas que cubren su cuerpo.
A pesar de lo que pueda parecer, más que para cubrir nuestro cuerpo o protegernos de los elementos nuestras vestimentas tienen un objetivo comunicativo. Esto se ha hechonotar sobre todo en el sexo femenino mediante la ingeniosidad de sus vestidos.
Otra cosa que se nos muestra es que el hombre hace uso de todo cuanto le rodea convirtiéndolo en un símbolo decomunicación, para explicarnos esto Umberto Eco nos pone el ejemplo de las nubes como fenómeno natural elevado al rango de artificio para comunicar.
En lo que se refiere a comunicación directa, el hombre hadesarrollado dos tipos: La comunicación verbal, que es aquella en la que nos comunicamos con los demás mediante el lenguaje (articulación, gramática, etc) y el no verbal que es el que usamos paraexpresarnos (gestos, sonidos, etc)
El significado de estos códigos puede variar dependiendo del lugar en el que estemos, ya sea porque tengamos idiomas distintos, o bien porque un gesto que aquí nosindica una cosa en otro lugar del mundo puede indicar otra totalmente diferente. Umberto Eco nos pone el ejemplo de la mujer y de cómo el simple hecho de ponerse una falda puede significar algo distintoen un lugar u otro.
No solo influye la localización geográfica sino también las culturas o costumbres de los diferentes pueblos, como el ejemplo del portorriqueño y el italiano que se nos expone enel texto, esto también influye en las distancias personales como Edward T. Hall, nos habla en su libro La dimensione nascota.
Si la comunicación se extiende a todos los niveles no es de extrañarque exista una ciencia de la moda como comunicación, se podría denominar como lenguaje visual. El campo de la comunicación es más extenso de lo que pensamos, la vida en sociedad se compone de...
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