El Habitus En El Cuerpo En Pierre Bourdieu En El Trabajo De Pierre Bourdieu

El habitus en el cuerpo en Pierre Bourdieu En el trabajo de Pierre Bourdieu, lo social muestra una doble existencia: se manifiesta tanto en las estructuras independientes de la conciencia y de lavoluntad de los agentes individuales, grupales, clases o sectores (estructuras objetivas), como en los compendios de percepción, de pensamiento, de acción que componen socialmente nuestra subjetividad(estructuras subjetivas). Las estructuras objetivas tienen la capacidad de dirigir y obligar las prácticas sociales y las representaciones que de las mismas se hacen los individuos o agentes sociales.Los conceptos de campo y habitus permiten atraer estos dos modos de existencia de lo social: el campo como lo social hecho cosa (lo objetivo) y el habitus como lo social inscripto en el cuerpo (losubjetivo). Las prácticas sociales que ejecutan los agentes se revelan a partir de la relación dialéctica que existe entre ambos. Para examinar la dinámica social es necesario advertir el campo como ellugar en el cual se juegan las posiciones relativas que ocupan los distintos grupos o clases y las relaciones que entre los mismos se establecen y, al mismo tiempo, comprender las formas deconformación de la subjetividad, es decir, la constitución del habitus. Una primera aproximación a este concepto nos permite definirlo como un conjunto de disposiciones duraderas que determinan nuestra forma deactuar, sentir o pensar.
Mediante el concepto de habitus, Bourdieu establece un lazo analítico entre el ámbito sociocultural más abstracto y los comportamientos individuales. El habitus será entonces“[…] el sistema de disposiciones duraderas y transferibles (que funcionan) como principios generadores y organizadores de prácticas y representaciones que pueden estar objetivamente adaptadas a su finsin suponer la búsqueda consciente de fines y el dominio expreso de las operaciones necesarias para alcanzarlos […] sin ser producto de obediencia a reglas” (Bourdieu, 1991: 92). El habitus, como...