El hijo de la muerte en Los dìas del Venado, de L. Bodoc

LOS DÍAS DEL VENADO
DE LILIANA BODOC:
MISÁIANES, EL HIJO DE LA MUERTE.

Sandra Guzmán

La lucha entre el bien y el mal, es un tema recurrente en la literatura, pero en esta obra, tiene características míticas en la construcción del personaje que encarna a la maldad: Misáianes el hijo de la Muerte, elque asola las tierras fértiles con el fin de instaurar su dominio. En esta obra, se plantean dos oposiciones: lucha Bien- Mal y Vida- Muerte.

"El Venado es una alianza del bien para enfrentar al mal. Una gran alianza de un mundo que tiene que defenderse y sobrevivir y que está integrado por los hombres, las fuerzas naturales, los lulus, los animales y Los Supremos Astrónomos, entre otros…Esta novela es, creo, una gran metáfora. Yo lo diría así: hay una gran guerra que todavía no se terminó de librar y en la que se enfrentan dos mundos: uno que pelea por la vida y otro que pelea para la muerte”.1

Siguiendo estos dos pares antagónicos (vida-muerte; mal- bien), me he planteado el análisis de este personaje, Misáianes, como el que encarna los dos polos negativos: por un lado, es hijode la Muerte, vive en la oscuridad, todo cuanto él habita es estéril y carece de luz. Además, su proximidad acarrea consecuencias nefastas sobre los habitantes de los Confines: enfermedad, dolor, soledad y falta de comida debido a la esterilidad de la tierra.
Por otra parte, también encarna al mal, ya que desata una guerra con el fin de exterminar a las criaturas que le son hostiles, y dominaresclavizando a aquellas que se sometan a su autoridad. Es de una crueldad extrema en este sentido, tanto él como quienes lo secundan.
En el polo opuesto, los Brujos de la tierra y los grandes astrónomos sintetizan el bien y la vida; la protección y el amparo de las criaturas aún a costa de su propio sacrificio.
También puedo ver el bien en los habitantes de los confines, en el sentido de ladefensa de la justicia, en el orden y respeto de las tradiciones y de otras criaturas, en la capacidad de borrar las diferencias para luchar unidos por la causa que consideran justa y en la relación de respeto hacia los distintos seres de la naturaleza.
Según palabras de su autora, esta novela fue elaborada a partir de una trama previamente creada por ella, en la que estableció un lugar, criaturasque habitaban ese mundo, creencias, costumbres, comidas y características generales. Como parte de las creencias, la escritora hace convivir a las Criaturas con la magia, representada entre otros, en los Brujos de la Tierra, que son sus aliados.
También elabora el mito mediante el cual explica la aparición del Odio en el mundo mágico de los Confines.
Los mitos forman parte del sistema religiosode una comunidad, los cuales dan un respaldo narrativo a las creencias fundamentales de dicha comunidad. El hombre de todos los tiempos, siempre se ha preguntado acerca del origen de los males, y en muchos casos, el relato establece que se debe a una desobediencia, la cual desata las consecuencias nefastas sobre la humanidad. Lo vemos por ejemplo, en la mitología griega: Epimeteo desobedece alcasarse con Pandora; Pandora desobedece por su curiosidad y libera todos los males que se esparcen sobre la tierra; también en la Biblia: Adán y Eva desobedecen, transgreden el orden establecido y por su causa es maldita la tierra:
Y al hombre dijo (Dios): Por cuanto obedeciste a la voz de la mujer y comiste del árbol de que mandé diciendo no comerás de él, maldita será la tierra por tu causa; condolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá…2

El Odio eterno es presentado en la novela como una entidad existente fuera de la realidad, en un espacio y en un tiempo eterno. Es decir, que la maldad es algo que pertenece al plano de lo eterno, según este relato, lo cual quiere decir que no tiene principio, y por lo tanto, tampoco fin.
La lucha que se...