El Hinduismo 4

DESCRIPCIÓN GENERAL.
*El hinduismo empezó entre 2000 y 3000 A.C
*1500 y 500 A.C se crearon “Las Vedas” o escrituras hindúes sagradas
*Comenzó con la creencia en los dioses de los elementos de la naturaleza, luego, la creencia es una deidad superior como “brahmán” se convirtió. Todas las cosas vivas son brahmán es su base, Por lo tanto toda la vida es deidad
*Dioses: El Dios Brahman el creador,Vishnú el sustentador y Shiva el destructor
El hinduismo empezó entre 3000 y 2000 A.C. cuando la gente “ario” vino a la India y mezcló sus creencias religiosas con las de la gente que vivía en el valle del río Indus. Las “Vedas” o las escrituras hindúes sagradas fueron escritas entre 1500 y 500 años antes de Cristo.
El hinduismo comenzó con la creencia en los dioses de los elementos de lanaturaleza. Luego, la creencia en una deidad superior conocido como “brahman” se convirtió. Todas las cosas vivas son brahman en su base. Por lo tanto toda la vida es deidad.
En la creencia hindú, los dioses principales son Brahma el creador, Vishnu el sustentador y Shiva el destructor. Toda la vida, no obstante es parte cosas divinas y de todas las vivas debe ser preservada. Esta creenciasemi-animista explica porqué la mayoría de los hindues son vegetarianos.

DOCTRINA Y ENSEÑANZAS.
*La mayoría de los hinduistas creen en muchos dioses, por lo que se trata esencialmente de un credo politeísta (Brahmán, Vishnu, Shiva, Sarasvati, Indra, Laksmi, Kali y Krishna).
*Núcleo del credo: Al morir el alma reencarna y vuelve a nacer en otro cuerpo (samsara)
*Ley del karma
La mayoría de los hinduístascreen en muchos dioses, por lo que se trata esencialmente de un credo politeísta. Algunos de éstos son Brahamán, Visnú, Shiva, Sarasvati, Indra, Lakshmi, Kali y Krishna. Sin embargo, una única realidad subyacente nuclea el credo: al morir el alma reencarna y vuelve a nacer en otro cuerpo (samsara). De esta forma, las personas que llevan una vida correcta vuelven a nacer en una vida superior, mientrasque los que no, lo harán en una inferior. Esta es pues, la ley del karma. Así, el fin último es liberarse del ciclo de reencarnaciones para alcanzar la liberación (mokshha).
LIBROS SAGRADOS.
*Se denomina Vedas a los cuatro textos más antiguos de la literatura india.
*Vedas: Descripción
*Al Rig-Veda le fueron agregados otros dos Veda, el Yajur-Veda (el libro del sacrificio) y el Sama-Veda(contiene los himnos).
*Cuarto libro Atharva-Veda (una colección de hechizos mágicos)
*Brahmana
*Upanisad
Se  denomina Vedas a los cuatro textos más antiguos de la literatura india. Entre ellos el más antiguo es el Rig-Veda,escrito en una de las formas más antiguas de la lengua sánscrita del noroeste de la India. Consta de 1.028 himnos dedicados a un panteón de dioses.
 Al Rig-Veda le fueron agregadosotros dos Veda, el Yajur-Veda (el libro del sacrificio) y el Sama-Veda (contiene los himnos). El cuarto libro, el Atharva-Veda (una colección de hechizos mágicos). De aquella época datan también los Brahmana, extensos textos donde se exponen los rituales que practican los sacerdotes y todos los mitos que los sustentan. Se compusieron también los Upanisad, que consisten en meditacionesmístico-filosóficas con respecto al significado y a la naturaleza del Universo.
Los Veda  son considerados las normas reveladas, y no pueden ser alterados ni siquiera en una sílaba. Sin embargo, la mayoría de los hindúes desconoce en la actualidad el contenido de estas normas.








RITOS Y/O SACRAMENTOS.
*La oración, vocal y mental, puede hacerse en todo momento y se basa en invocaciones de mantras (fórmulassagradas, de todos los mantras, el más célebre sigue siendo el fonema OM (que puede descomponerse en a-u-m).
*Son de gran importancia los samskara (sacramentos), que acompañan a la vida del hindú desde su concepción hasta su muerte.
*Por encima de la mediación ritual se encuentra el asceta, el sannyasin, que ha renunciado a todo.
Los actos más relevantes son aquellos en los que se incluyen...