El holocausto hombre lobo

El Holocausto Bajo la Lupa

Testimonios oculares versus leyes de la naturaleza
Jürgen Graf

Y cuando ya todos los demás aceptaban la mentira impuesta por el partido -- cuando todos los informes decían lo mismo -- entonces la mentira se introdujo en la historia y se hizo verdad.
George Orwell, 1984.

A Robert Faurisson y Wilhelm Stäglich, en recuerdo del 20 y 21 de septiembre de 1992 enBadenweiler.

INDICE

Introducción a la edición en castellano
Prefacio
1. El único tabú
2. Los revisionistas
3. Las dudas referentes al holocausto son, en suma, posibles?
4. Cómo reaccionan los «historiadores oficiales» frente al revisionismo
5. Represión en vez de diálogo
6. Por qué temen el diálogo los exterministas
7. ¿Cuestionan los revisionistas la persecución de los judíosdurante la época de Hitler?
8. «Solución final del problema judío»: ¿qué entendían los nazis con esta frase?
9. Los campos de concentración
10. Las masacres en el frente oriental
11. ¿Por qué las potencias vencedoras agregaron el invento del holocausto y las cámaras de gas a las atrocidades efectivamente cometidas por los alemanes?
12. La imagen oficial del holocausto
13. La falta de documentosde cualquier tipo sobre el holocausto y las cámaras de gas
14. El talón de Aquiles de las camarillas de falsificadores de la historia
15. Las cámaras de gas estadounidenses
16. El Zyklon B y las cámaras de desinsectación alemanas
17. Tres testigos principales de Auschwitz
18. ¿Estuvieron derogadas las leyes de la naturaleza entre 1941 y 1944?
19. El Informe Leuchter
20. El elefanteinvisible
21. Más pruebas
22. Propaganda de guerra: iHolocausto!
23. Las fosas con llamas del señor Elie Wiesel
24. Belzec, campo de exterminio fantasma
25. El absurdo de Treblinka
26. Las cámaras de gas de Majdanek: de cero a siete
27. Las cámaras de gas en el territorio del Reich
28. Origen de la mentira de Auschwitz
29. Citas de Hitler como «prueba» del holocausto
30. El juicio de Nuremberg31. Los procesos en Alemania Occidental relacionados con los campos de concentración
32. Frank Walus e lván Dernjanjuk
33. Las cosas que cuentan los judíos «sobrevivientes del holocausto»
34. Dónde están los millones que «desaparecieron»?
35. La respuesta
36. El guarismo de seis millones
37. La clave para la solución de la cuestión demográfica está en la URSS
38. Destinos individuales
39.El encuentro familiar de los Steinberg
40. Un holocausto solo no fue suficiente para los reeducadores
41. El dictamen de Robert Faurisson sobre la leyenda del holocausto
42. «¿Cómo se ganan millones contando cuentos?»
43. ¿Por qué el establishment alemán y el austriaco temen la verdad histórica como el diablo el agua bendita?
44. ¿Por qué están interesados los gobernantes y los formadores dela opinión pública de las democracias occidentales en que se siga mintiendo?
45. ¿Por qué poco menos que la totalidad de los no involucrados cree en el holocausto?
46. ¿Es perjudicial para la mayoría de los judíos el fin de la mentira del holocausto?
47. ¿Por qué debemos sobreponernos a la mentira del holocausto?
48. ¿Podrá la estafa del siglo sobrevivir a éste?
49. Delirio de brujería delsiglo XX: El credo del holocausto
50. Preguntas a los exterministas
Bibliografia



INTRODUCCION A LA EDICION EN CASTELLANO

En el mundo de habla hispana también hay una nueva generación que está convencida de que la libertad de pensar y de expresar su opinión es uno de los pilares de la democracia. Este pilar corre peligro si se comienza a perseguir a ciudadanos cuya opinión respectode sucesos históricos no concuerda con la «historia oficial».

Los argumentos que presenta Jürgen Graf en este libro pueden ser valederos. Los que creen en la democracia deberían poder presenciar un debate entre los que él llama «exterimnistas» y «revisionistas». Al no poder hacerlo, la supresión de todo tipo de cuestionamiento acerca del holocausto, sea por leyes «ad hoc», sea por la fuerza...